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的人,不过说我们目下委实并没有认谁作敌。
近来的文字中,虽然偶有“认清敌人”
这些话,那是行文过火的毛病。
倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求“以血偿血”
了。
而现在我们所要求的是什么呢?辩诬之后,不过想得点轻微的补偿;那办法虽说有十几条(8),总而言之,单是“不相往来”
,成为“路人”
而已。
虽是对于本来极密的友人,怕也不过如此罢。
然而将实话说出来,就是:因为公道和实力还没有合为一体,而我们只抓得了公道,所以满眼是友人,即使他加了任意的杀戮。
如果我们永远只有公道,就得永远着力于辩诬,终身空忙碌。
这几天有些纸贴在墙上,仿佛叫人勿看《顺天时报》(9)似的。
我从来就不大看这报,但也并非“排外”
,实在因为它的好恶,每每和我的很不同。
然而也间有很确,为中国人自己不肯说的话。
大概两三年前,正值一种爱国运动的时候罢,偶见一篇它的社论(10),大意说,一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。
一是民气论者,侧重国民的气概,一是民力论者,专重国民的实力。
前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强。
我想,这是很不错的;而且我们应该时时记得的。
可惜中国历来就独多民气论者,到现在还如此。
如果长此不改,“再而衰,三而竭”
(11),将来会连辩诬的精力也没有了。
所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去。
因此,中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。
因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。
对手又是坚强的英人,正是他山的好石(12),大可以借此来磨练。
假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。
不够,就再一代,二代……。
这样的数目,从个体看来,仿佛是可怕的,但倘若这一点就怕,便无药可救,只好甘心灭亡。
因为在民族的历史上,这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径。
我们更无须迟疑,只是试练自己,自求生存,对谁也不怀恶意的干下去。
但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益。
六月十一日。
十一
1急不择言
“急不择言”
的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
上海的英国捕头残杀市民之后,我们就大惊愤,大嚷道:
伪文明人的真面目显露了!
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