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如果能把浮躁的心态稍稍收敛,使它变成一种渴望,一种对成功的渴望,那么,这种浮躁就是有用的,而你也必定能带着它走向成功。
一个人为什么会精神失常?恐怕至今没有人知道全部的答案。
据医学专家和心理学家的分析,大多数情况很可能是由于浮躁或忧虑造成的。
那些焦虑和烦躁不安的人,多半不能适应现实的生活,而跟周围的环境脱离了所有的关系,退缩到自己的梦想世界,以此来解脱自己心中的忧虑。
所以成大事者首先应克服的就是自己的浮躁情绪。
《郁离子》中记录了这样一个故事:在晋郑之间的地方,有一个性情十分暴躁的人。
他射靶子,射不中靶心,就把靶子的中心捣碎;下围棋败了就把棋子儿咬碎。
人们劝告他说:“这不是靶心和棋子的过错,你为什么不认真地想一想,问题到底出在哪里呢?”
他听不进去,最后因脾气急躁得病而亡。
遇事急躁,气浮心盛的例子还不止这一个。
不少人办事都想一蹴而就,应该知道,做什么事都是有一定规律、有一定步骤的,欲速则不达。
事情往往就是这样,你越着急,你就越不会成功。
因为着急会使你失去清醒的头脑,结果在你奋斗过程中,浮躁占据着你的思维,使你不能正确地制订方针、策略以稳步前进。
只有正确地认识自己,才不会盲目地让自己奔向一个超出自己能力范围的目标,而是踏踏实实地去做自己能够做的事情。
做事一定要戒急躁,人一急躁则必然心浮,心浮就无法深入到事物中去仔细研究和探讨事物发展的规律,无法认清事物的本质。
气躁心浮,办事不稳,差错自然会多。
当目标确定,你就不能性急,而要一步一个脚印地走来。
“性急吃不得热粥。”
战国时期魏国人西门豹,性情非常急躁,他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。
魏文侯时,他做了邺县令。
他时时刻刻提醒自己,要努力克服暴躁的脾气,要忍躁、求稳、求安、求静,才在邺县做出了成绩。
唐朝人皇甫嵩,字持正,是一个出名的脾气急躁的人。
有一天,他命儿子抄诗,儿子抄错了一个字,他就边骂边喊,叫人拿棍子来要打儿子。
棍子还没送来,他就急不可待地狠咬儿子的胳膊,以至咬出血。
如此急躁的人,怎能宽容别人?这样教育后代,能教育得好才怪呢!
后来他也意识到这样急躁,气性过大,对人对己都没有好处,便开始学习忍耐。
相反,东汉时的刘宽是个情商很高的人,他忍躁不乱行事,于人于事有从容的风度。
汉桓帝时,刘宽由一个小小的内史迁为东海太守,后来又升为太尉。
他性情柔和,能宽容他人。
有一次,刘宽正赶着要上朝,时间很紧,他衣服已经穿好,夫人想试试他的忍性,就让丫环端着肉汤给他,故意把肉汤打翻,弄脏了刘宽的衣服。
丫环赶紧收拾盘子,刘宽表情一点不变,还慢慢地问:“烫伤了你的手没有?”
他的性格气度就是这样。
其实汤已经洒在了身上,时间也确实很紧,即使是把失手洒汤的人骂一顿,打一顿,时间也不会夺回来,急又有什么用处呢?倒不如像刘宽那样,以自己的容人雅量,从容对事,再换件朝服,更为现实和有用。
还有明朝的赵豫也是一个情商很高的人,宣德和正统年间,赵豫任松江知府。
他对老百姓问寒问暖,关怀备至,深得松江老百姓的爱戴。
赵豫处理日常事务,有他自己的一套工作方式。
每次见到来打官司的,如果不是很急的事,他总是慢条斯理地说:“各位消消气,明日再来吧。”
起先,大家对他的这套工作方法不以为然,甚至还暗地里编了一句“松江知府明日来”
的顺口溜来讽刺他。
这句顺口溜慢慢地在老百姓中间流传开来,老百姓见到他都叫他“明日来”
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