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第35章（第1页）

意大利北方诸城，文艺复兴的发源地，颇类似于古希腊时代的小城邦。

这些意大利城镇在军事上和文化上是敌对的，它们彼此征伐也互相竞技，在艺术上互比光辉灿烂。

由于它们既是城市又是邦国，能将许多才智之士荟萃于一地；它们的贵族也不同于欧洲其他国家，他们住在城市里，并不把自己的领地当做天经地义的居家所在。

城市生活的多元与活力，是这整个社会的特色，在这样的地方，孕育并实践一个重建古代世界的计划因此成为可能。

而马丁&iddot;路德的宗教改革之所以在这里扎根并开枝散叶，是因为世俗权力的分散。

镇压马丁&iddot;路德的异端邪说是皇帝的责任，可是他迟迟没有这样做，他下令让马丁&iddot;路德从安全通道进来见他，而这条通道即使连贵族王侯也要遭到搜查。

但马丁&iddot;路德不肯收回他说过或写过的话，皇帝就宣布他是异教徒，不准任何人声援他，同时下达拘捕令。

但皇帝的命令当即踢到铁板；萨克森选帝侯腓特烈（fredericki，electorofsaxony）带走了马丁&iddot;路德，把他藏匿起来。

马丁&iddot;路德就是躲藏在其城堡期间，开始将《圣经》译成德文。

腓特烈和其他王侯支持马丁&iddot;路德是以私利为着眼：希望自己能掌管教会和教会的土地，他们为扩张一己势力牺牲了教皇和皇帝，路德教派就此诞生。

在19世纪下半叶之前，德意志和意大利一直是处于分裂的局面，这两个国家一直到很晚才统一，而且比那些较早统一的国家，更倾向于浪漫主义时期所萌生的强烈民族主义。

这两国于20世纪采行了最具侵略性也最排他的民族主义，世称&ldo;法西斯主义&rdo;。

第63节：第六章皇帝和教皇到底谁大？

（8）

?拿破仑崛起

虽然神圣罗马帝国皇帝的位子本身并无多大实权，但这个帝国还是存活了下来。

打从中世纪后期开始，有个家族一直在制造登基成为神圣罗马帝国皇帝的人选。

这个家族是哈布斯堡家族（hapsburg），欧洲史上最显赫、统治疆域最广阔的王室之一。

哈布斯堡家族的成员当过西班牙、奥地利、若干意大利地区及低地国家（荷兰、比利时、卢森堡）的国王。

对他们来说，皇帝头衔不过是锦上添花；他们的权力来自自己的王国。

伏尔泰（voltaire）这位启蒙时期的大师就嘲笑神圣罗马帝国，说它既不神圣也不罗马亦非帝国，此话诚然不假，可是它顶着一个名字和一个非常奇怪的体制却能存活，看来总是带着点奇迹。

直到一个新帝国的元首出现，这个奇特而苟延残喘的旧帝国才告终结。

这人名叫拿破仑（napoleonbonaparte），于1799年，法国大革命的十年后成为法国的执政者。

法国大革命从自由、平等、博爱的口号中出发，接下来的四年，统治权落在用断头台治国的雅各宾独裁者手里；战争的危机已经过去，眼看罗伯斯庇尔还要这样执政下去，但他终于被推翻，也被送上了断头台。