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第34章（第1页）

?把皇帝直接赶出教会

起而力抗所有这些看似温馨的安排，好让罗马教廷手中的威权恢复稳固的，是1073年当上教皇的格列高利七世（gregory7）。

他公开宣布，尔后主教由他亲自指派。

亨利四世的回应是：将来这个职位继续由&ldo;朕&rdo;安排。

皇帝态度强硬，教皇于是开除了他的教籍‐‐换句话说，皇帝被赶出教会的门墙，再也不能参与弥撒，也不能得到教会提供的任何服务。

这向来是教皇手中的强大法宝，因为开除皇帝教籍犹如昭告全国人民，他们不必再对皇帝听命服从。

那些贵族和王侯们老早就想脱离皇帝掌控，如今发现他被逐出教会门墙，从此可以置之不理，莫不心头大乐。

亨利四世于是顶着严冬天气跨越阿尔卑斯山脉，来到意大利北方卡诺莎（canossa）的城堡求见教皇。

他在城堡外的风雪中等了两三天，只求教皇见他一面。

他将身上所有的王权标志脱卸殆尽，只着一身平民装扮，教皇终于心软，这位皇帝在他面前跪下，请求原谅，于是教皇解除了&ldo;绝罚&rdo;（即逐出教会），那帮王公贵族自然气得吹胡瞪眼。

当然，对亨利四世来说，这样做确实屈辱，但也是聪明之举，因为要信奉基督的教皇拒绝宽恕人是很难的。

当然，这位皇帝并没有完全放弃自己的立场。

这场争执继续僵持多年，最后终于取得折中：皇帝可以就主教人选施展若干影响力，但实际赐予主教权杖并为他们圣袍加身的，必须是教皇本人。

第61节：第六章皇帝和教皇到底谁大？

（6）

皇帝和教皇之争持续了很长一段时间，他们甚至是真正的兵刃相见、战场交锋。

你或许会问，教皇要怎么打仗呢？由于他本身也是一国之尊，他有自己的属地可以征税，他就拿这笔税收来征雇士兵。

他四处寻找盟友，有时候会跟一些不想屈从于皇帝之下的王侯合作，打个比方，就像打开皇帝他家的后门来捣乱。

中世纪时期，北意大利的市镇成为欧洲最富庶的地区，而皇帝的江山已经远届南部这里。

这些城镇不喜受皇帝掣肘，有时也会主动和教皇结盟，联手去打皇帝。

他们时常扮演墙头草，哪边对他们有利就归顺哪方。

?教皇也会打仗、杀人？

对于这位俨如战士一般的教皇，文艺复兴时期艺术家彻里尼（celli）于自传中有段精彩的描述。

同文艺复兴时期的许多人物一样，彻里尼也是多才多艺，他不但是个手艺高超的金匠，也精通武器制作。

有一回敌军攻打罗马，他站在教皇这边，就如何开炮射击下达指令。

教皇的敌人之一是某个曾替教皇打仗，但现在投效敌营的昔日西班牙官员，这人站得老远，完全没想到自己会身在射程之内，他一派轻松，配剑还挂在胸前。

当彻里尼下令发射，炮弹立刻击中这个武官的剑，剑反插到武官的身上，将他切成两半。

彻里尼非常沮丧，他杀了一个完全没有为死亡做好准备的人。