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第26章 逃命（第1页）

死亡其实并不可怕，可怕的是死得毫无意义。

面对赵庄主愤怒之下投掷来的长枪，寒星和陈馆主都做了同样的事。

寒星没有躲避是因为他可以复活，并不害怕死亡，他想用自己的血肉之躯唤醒双方的理智。

陈馆主却是主动迎上了死亡，他看似是在逃避情与义的煎熬，其实却是在用他的生命捍卫心中情与义的理念，他想用自己的生命换来情义两全。

有人会问，这样做值得吗？陈馆主又不像寒星那样可以复活，用自己唯一的一次生命去争取情义两全是不是太傻了？

陈馆主这样做，是值得的。

人从诞生以后便已经注定了是会死亡的，不同的人的死区别只在于什么时候死和怎么死。

其实，回顾人类的历史，就会发现人类历史是一部死亡史，也是一部与死亡的抗争史。

有的人饿死，有的人病死，有的人成为其他动物的食物；有的人为了拯救亲人与野兽搏斗而死，有的人为了保卫家园不受侵犯与外敌战死，有的人为了守护心中的理念投江而死……

所以，人才有了五谷家畜，有了药草方剂，有了防止野兽入侵的家园；有了兵器盔甲，有了城池和军队，有了端午节……

可以说，人类的文明是建立在人类不断死亡的基础上的。

有人会问，其他的动物不也和人一样都在不断地死亡吗？为什么它们却没有创造出文明？

人之所以从动物中脱颖而出，是因为人畏惧死亡，却又敢于直面死亡并与之抗争。

人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛。

这便是人类为何会有文明的最佳阐释。

江湖里的大侠是不怕死的，但是，死一定要死得有意义。

陈馆主的死给在场的所有人带来了一次灵魂的拷问，让在场的所有人对人性、对生死有了更深的认识。

赵五从马背上跳下来，拜倒在陈馆主的遗体前朗声道：“陈馆主，你是一个有情有义的真汉子，我赵五错怪你了，在这里给赔不是！”

说完，他连磕三个响头，将头皮都磕破了，鲜血沿着额头，流得满脸都是。

接着赵五声音一沉说道：“陈馆主殉道虽然可敬可佩，但赵四的仇，我们青龙山庄却不能不报，弟兄们，随我一起杀了陈让，替赵四报仇！”

“小五！”

“且慢！”

赵庄主和寒星同时喊道。

赵庄主是知道寒星有涅槃神功护身的，才在怒气当口蛮横地将长枪投向寒星，想要将他钉在地上以此教训教训他，没想到却因此误杀了陈馆主。

赵庄主心有愧疚，便想将此事揭过，此时却听到赵五自作主张要拿下陈让，因此她赶紧叫住赵五。

赵五回头对赵庄主恭敬地回道：“寨主，此事便交给小人办吧，必定让您满意。”

赵庄主一想赵五平时办的事都滴水不漏，便挥了挥手，让他全权负责此事。

寒星见此，急道：“赵施主，以你的聪明才智，到现在还看不出赵四的事是故意栽赃陷害陈让的吗？”

赵五来回走了两步，反问道：“看出来了，怎样？没看出来，又怎样？”

寒星一听赵五的话里的意思，他明显是知道陈让是被栽赃陷害的，“施主，为何……”

赵五上前了几步，轻声道：“就算明知道眼前是个坑，青龙山庄都必须跳下去，否则，如何能安抚庄中其他弟兄，又如何能在江湖上立足？大师，还请见谅！”

赵五说完之后便退了两步，大声道：“青龙山庄办事，闲杂人等速速闪开，到时莫怪我青龙山庄言之不预！”

赵五此言一出，围观的吃瓜群众立马一哄而散，各回各家各找各妈，只留下一地的果壳果皮。