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第三十八章 高坝建成（第1页）

在宋朝以前，儒教不能全面得势，华夏还有其它宗教制衡，华国百姓春秋战国时候形成的那种天性还没有被完全压抑住，也没有完全被阉割殆尽，所以华夏还能有汉唐的强盛。

就算出现了异族入侵，好歹还能够维持半壁江山。

但宋朝将华夏全部儒教化了之后，却让华夏两度亡于周边蛮夷之手。

近一百六十多年来，更是屡次被西方蛮夷欺负，至今仍然没有获得文化自信。

这些多年的积弊，就算这一届的政府和领袖有心改变，也非一朝一夕之功。

但段宇钟提供了这一大批贵金属之后，却让华国可以用之做抵押，再经过一些金融操作，花出其价值几倍的美元也不是问题。

不但让华国有了更多可以支配的资金，可以买更多华国急需的东西，而且还不用担心国内和国际的通货膨胀。

只要不发生恶性通货膨胀，华国花这些钱就没有任何问题。

而要是段宇钟能源源不断弄来这些贵金属，那么华国就可以慢慢解决这几万亿美元外汇的问题。

而且，要是段宇钟真能开辟其它位面的市场，华国就能内需、外需一起拉动经济，那么平稳地度过改革难关，就不再有任何问题。

所以，当华国与段宇钟打交道的那些官员回去开过几次会，深刻认识到段宇钟带给华国的这些好处之后，这些官员不禁有些惭愧。

毕竟，谁不爱国呢？又有谁年轻时没有过一些宏伟的理想呢？但都随着时间的流逝“雨打风吹去”

了。

而段宇钟改造小江、改造滇池，改造沙漠戈壁，哪一项不都是利国利民？而且还自己倒贴钱。

而这样无私的人上哪里找呢？

不过，虽然他们有了这种认识，但倒是没有把他吸收进体制内的想法。

毕竟，一来，段宇钟的势力和气场决定了他在华国就是一个外国超级友好国家的元首的待遇，吸收进体制内，拿什么位置给他呢？

二来他们也坚信以段宇钟性格和势力，不可能有进入体制内的想法。

所以最终，处于对段宇钟的补偿心里，在今后与段宇钟的合作过程中，在不吃亏或者不占大便宜的前提下，对与段宇钟有关的事情一向是特事特办。

而且，根据段宇钟现在的神霄派掌教的身份，他们还沟通道协，到了2月份，让道协将段宇钟和神霄派纳入道协。

还将春城西山的神霄万寿宫定为道协在滇省和东南亚的一个重要活动中心和重要据点。

还给段宇钟封了个道协委员和政协委员的“官”

。

当段宇钟获得道协和政协的“小官”

身份后，笼罩华国大地的人道红云就降下一股微弱的“官气”

笼罩在他身上。

然后就被传国玺法宝吸收掉，这股官气虽然及其微弱，但对段宇钟却是一个意外惊喜。