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第七十二章 水性四端浑圆一体（第2页）

对这段信息的记录者来说，这或许就是个玩笑话，一个调侃。

但孟周却真的上了心。

他心中本来就有参照严熊的思路改良横练法以与自身更加契合的心思，这可不就巧了么？

原来，他的思路仅限于横练法本身。

现在，将它放在一个更大的框架内，不仅横练法与肉身契合，还要与水养润身诀契合，共同形成一個有机的整体。

而水养润身诀的“水性”

特征，乃是滋润温养，它体现的是“水”

孕育生长、生机温床的特性。

除此之外，“水性”

还有什么特性呢？

上善至德，至柔不争，这些似乎都是，但这对现在的他来说，还有些过高、过虚、过远。

他需要一些更切实的、可供现在的他踏脚立足的点。

于是，他又总结出来三条。

“流动循环，往复不止。”

“海纳百川，包容万物。”

此二者，都是“水性”

。

再加上一点，“寒热自性，与生俱来。”

这与其说是“水性”

，更像是再说“物性”

。

他之所以要将他阐发为水性之一，是因为想到了一个从前世带来的概念，比热容，它描述的是质量物质的热容量，而据他所知，水的比热容是最大的。

从这个角度去理解，对寒热的掌控，就是“水性”

吸热或放热的区别。

确定了此三性之后，便是将之与水养润身诀既有的水性有机结合起来。

最终的方案，便是他眼下的成果。

水养润身诀炼灵气为法力，积蓄大道根基，以之为“生机之极”

，简称为“生极”

；

白熊寒极身强大气血体魄，夯实大道根基，提升护道手段，以之为“寒热之极”

，简称为“寒极”

。

他那随着横练法的精进而越来越强悍的体魄，便是天生的热容器。