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第94章（第2页）

这些人平日不事生产，占据着一部分生产资料，战争时又不能随军，游荡于市井，就成了法家最痛恨的“淫民”

。

十三郎手下很多都是淫民。

我之前已经招揽过了一批，将司寇署的内卫警察部队扩编到了五百人，但是对于十万人口的邯郸来说，依旧有大量游手好闲之辈。

为了分散某些人的注意力，使廉颇在沙丘的行动尽量不惹人关注，我在邯郸也展开了大规模的打击“淫民”

活动，将这些淫民的家产收缴，本人充军为奴。

这样一来还有个意外收获，邯郸的房价跌了不少。

很多人贱卖家产，在乡中置地务农，以求自保。

随着整治活动的展开，司寇署的工作量也增加了。

天然的候补官吏已经不够用了，只能扩大学校招生，实行定向培养。

西周时对高等教育的重视就已经写入了制度典籍，怕后人不重视还特意刻在金器上。

所谓“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”

，从周天子到地方诸侯都要在郊区找个水草丰茂的地方，四周最好有活水环绕，中间高地建有厅堂式的草屋，附以广大林苑，好让子弟们修习六艺。

这就是公学，又细分为国学与乡学。

国学是贵族子弟们学习的地方，乡学是对平民子弟进行教育的场所。

这两种学校就像是哈弗耶鲁和希望小学的差距一样，前者是培养贵族精英统治阶级，后者只是训练刀笔吏。

虽然孔子之后开始流行私学，但现在为止公学还是主要教育渠道。

法律是门专业操作性很强的科学，让那些贵族子弟国学毕业之后来当个佐府令史肯定没人干，我只好在乡学里设置课程，选拔刻苦认真且天资聪慧的平民子弟重点培养。

这才是我的本职工作，但是现在因为沙丘的事，弄得我一直操心副业，就连司寇署里露面的次数都少了许多。

本来还想写一本法律基础知识入门教材，结果因为信鸽培育的事缠住了，所以编写教材的荣誉只有让给贾政和仇允。

我真不是一个爱心泛滥的人，从没养过小动物。

如果要我选择的话，我首先会选择猫狗这样的哺乳动物，然后是观赏鱼，最后才会养鸟。

因为鸟实在是太吵人！

为了伺候这些精贵的动物，我不得不降尊纡贵前往大牢，把料理鸽子的两个杂役提了出来。

说起来他们的确是无辜的，只是养鸟让人家用而已，能有多大的罪过？不过奴隶制社会残存的野蛮法律并没有放过他们，两人都判了死刑，跟几个小头目的区别就是死法略微能够接受而已。

在给我养鸽子和死刑之间，两人毫不迟疑地就把我视作再生父母了。

不过我还是得提出很多意见，比如鸽子的放飞，鸽舍的清洗和通风，强健鸽子的配种……最让人头疼的是鸽子这种动物死心眼，一夫一妻制也就算了，认准了配偶之后就打定主意从一而终，所以配种之前还得建立好谱系，以免近亲繁殖导致种群退化。