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“‘降阎魔尊’?是阎王吗?家里哪有供阎王的。”
赵勇就是盯准了这尊造像是阎王像。
对自己这个兄弟,向北寒真是无语了。
无奈地一笑,说道:“‘降阎魔尊’不是阎王,是‘文殊菩萨’的愤怒像。
就是‘文殊菩萨’降伏了‘牛头明王’,或者说是‘阎王’后的法相。
所以这尊造像又叫做‘阎魔敌’,或者是‘地狱主’。”
“这‘文殊菩萨’是象征佛陀智能的菩萨,又称为‘大智菩萨’。
宝相庄严,怎么能是这样一副凶恶的相貌呢?况且‘文殊菩萨’的坐骑是青狮不是牛啊!”
从小就跟在父亲沙联安身边,沙莉阳对各种古董文玩也有着一定的了解。
特别是香港人几乎都信仰佛教,对佛祖菩萨的渊源多少都了解一些。
沙莉阳能够问出这样的问题,也不奇怪。
听了沙莉阳的话,向北寒微微一笑,回答道:“‘降阎魔尊’是藏传佛教的护法神,有多种变相,分为内修、外修、密修三身,这尊就是密修像。
密修像是三种‘降阎魔尊’中最常被单独供奉的一种,外相确实与阎王像相似,但他却是‘文殊菩萨’化现的护法。
牛首貌,头顶赤发冲天,头戴骷髅冠,面目狰狞,额头长有第三目,鼻孔突出,面目狰狞,表现其下地狱降伏阎王时的愤怒可怖的形象。
展现了‘降阎魔尊’大威猛、大忿怒的宗教特性。”
“‘降阎魔尊’脚下的水牛也不是他的生灵座(坐骑的意思),牛下面的那个人也有特殊的意义。
这个形象有两种解释:一种解释是,人代表众生,水牛形象是阎魔,水牛压着人,代表生死轮回对众生的摧残。
‘降阎魔尊’脚踏水牛,是降伏生死的意思。
另外的一种解释,阎魔水牛身下所压伏的人形并非善类,而是象征无明我执(无明就是佛戒贪嗔痴中的‘痴’,直白的解释就是瞎眼了,看不到人和事物的真相。
我执是指烦恼的基础。
),众生无明被生死轮回(轮回的因果链就是:无明—我执—烦恼—恶业—痛苦)所困,而‘降阎魔尊’同时降伏轮回和无明。”
听了向北寒的这番讲解,除了沙莉阳大致听明白了,其他人都是云里雾里,听了个似是而非、半懂不懂的。
一旁的小涵涵更是听得有点害怕了,直往自己爸爸怀里钻。
看到瞠目结舌的几个人,向北寒微微一笑,说道:“这些都是佛教上的一些典故,并不是真的。
都是人们希望菩萨佛祖能够降伏灾难,普度众生,降福人间的美好愿望。
说直接一点儿,就是塑造一个理想的精神偶像,确立一种精神文化方面的追求。
从这尊菩萨像的包浆和磨损痕迹看,一定是在寺庙中接受过供奉的造像。
佛家讲,这是很有灵性的。”
“这么说来,把这尊菩萨放到仓房里岂不是慢待了他吗?”
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