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第六十六章:王金作妖,道行上阵
后宫不净的消息不胫而走,很快在朝堂上掀起轩然大波。
有很多人上疏要求祈祷斋醮,朱厚熜身边的奏疏已经堆叠如山,看看这些上奏书的都是什么人,都他么的是内阁成员,三公六部的尚书,还有弹劾御史……
他们都想让咱利用道教来祈祷,来祷告,这什么意思?
以前咱炼丹的时候,你们都有意见,现在咱洗心革面不炼丹了,你们竟然撺掇让咱继续迷信神灵。
是不是嫌弃咱杀的人多了,造下的孽缘太过沉重,需要跟上苍赎罪是不是?
好吧,既然这样,咱还要继续杀下去。
看看谁先出头。
“黄大伴!”
“奴婢在!”
“下去商量商量,选拔一个能干的道士出来,在皇宫中设坛斋醮,不得有误!”
朱厚熜看着面前的奏章,咱还没有开始改革呢,你们都这样迫不及待的上来撕咬,等到咱开始改革的时候,你们不要叫的太过凄惨。
“是!”
其实在皇宫里面,前身朱厚熜身边已经养活了很多道士,或者可以这样说,很多道士都慕名而来,来到前身朱厚熜身边,默默为他做事,希望能够得到他的提拔和重用。
从而达到飞黄腾达荣华富贵的目的。
而段朝用和梁高辅的死,并不能起到杀鸡儆猴,以儆效尤的作用,都是些好了伤疤忘了疼的货色。
天底下遍布道家信徒,你们两个人的死只能说“道术不灵”
,死有余辜,为什么陶仲文和蓝道行都没有死,并且在朱厚熜面前越混越大,越活越滋润。
很快在外面大臣的推荐下,一个内敛深沉的老道人现身,他的名字叫王金。
王金何其人也,根据史料《明史》卷三百七列传第一百九十五记载,此人籍贯鄠县,为国子监生,杀人当死,知县阴应麟雅好黄白术,闻金有秘方,为之解,得末减。
金遂逃京师,匿通政使赵文华所,以仙酒献文华,文华献之帝,及文华视师江南,金落魄无所遇。
一日,帝于秘殿扶乩,言服芝可延年,使使菜芝天下。
四方来献者,皆积苑中;中使窃出市人,复进之以邀赏。
金厚结中使,得芝万本,聚为一山,号万岁芝山,又伪为五色鬼,欲因礼部以献,尚书吴山不为进。
山罢,金自进之。
帝大喜,遣官告太庙礼官袁炜率朝臣表贺,而授金太医院御医……等云云。
足以说明王金本人就是一个锤子,是一个杀人逃犯,来到京师只不过重金厚结了中使,进献“宝物”
就收到了朱厚熜的青睐,并且还在皇宫里面谋取了好的职务。
真是一步登天,福祸无常。
说他会祈祷斋醮,设坛驱鬼,咱还是第一次听说。
既然王金能够自告奋勇的站出来为自己烧符驱邪,也未必不是一件好事,咱就这样答应。
其实在朱厚熜身边,还有好几个道士,诸如胡大顺,龚可佩等辈,他们无非就是会一些修炼仙丹的法子,还有就是妖魔歪道的仙术,无非都是糊弄人的玩意罢了。
而真正像陶仲文和蓝道行这样的高深道士,一般都不会出手,况且他们眼睛雪亮,知道皇上已经不是以前的皇上了,夹着尾巴做人才是王道。
王金得到这样的圣旨之后,心中窃喜,觉得这是自己很好在皇上面前表现的机会,只要能把这样一件事情处理好,说不定自己就是第二个陶仲文。
足以见得陶仲文现在在大明王朝,道教领域的地位,绝对是巅峰级别的存在。
王金开始着手准备,当然需要礼部和神宫监(掌管太庙及各庙的洒扫及香灯等)、尚膳监(掌管御膳、宫内食用和筵宴等)的配合。
朱厚熜一切都安排妥当,独自一个人坐在乾清宫的大殿上,心中思绪万千。
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