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下了马车后,卫风和孙六并未走大门,而是绕了一圈,从一个侧门进入神庙。
周朝的神庙很特殊,他们供奉的是一个神像。
这个神被称为天使,天使曾经是一个人,名叫木更,而维系神庙与天使的宗教唤作圣言教。
当今周朝继承前朝成国而来,成国崛起于元维朝末年。
在元维朝动乱之际,木更降临。
木更诞生时显露了神迹,传闻大海之水倒流入河。
后来木更被称作天的使者,简称天使。
据说他的预言带来了各种天意,统一了沐言教各个分散的教会。
成国得到沐言教的指引,一统中洲中原各国,取代元维朝。
木更二十八岁时死于元维朝的迫害,他的信徒内部发生了分裂,支持成国的转为圣言教,而另一部分教徒则保持着沐言教的名号跨海北上济洲,传播天意。
成朝为加强圣言教对民众的帮助作用,以天使木更的生辰年为年号始点,称之为天旦元年。
成国一统中原,立国于天旦三十五年。
而如今是为天旦六百四十八年。
圣言教有一位宗主,称之为大祭司,统领教会。
而每个城各有一个神庙,神庙是由使徒主持,使徒之下是行者。
卫风和孙六进门之后,便有行者领着二人朝庙中主殿走去。
卫风走进主殿大堂之后,微微一愣,瞧着神像出神。
神像塑造得至少有十丈高,卫风站在神像脚下,并不能瞧得全貌。
通体黑色的神像,在烛光的照耀下,他的肌体闪烁着微弱的米白色光芒,奇特之余,神圣而又庄严。
卫风和孙六跟随着行者往殿堂上方走去,他们经由右侧的楼梯,楼梯呈螺旋状上升,每到神像正前方,便可以从楼梯走出到达每一层的平台。
在不断向上的过程中,卫风逐渐看清了神像的全部。
神像双手合掌于胸前,他身着连帽长袍,因此脑袋被帽子盖住。
神像通体黑色,衣帽自然也是黑色的。
到达顶层后,卫风几人走出了平台。
看见神像的正脸时,卫风惊住了,他驻足不动。
孙六和行者颇为诧异,卫风为何呆住不动?两人呼喊了两声,卫风这才回过神来。
原来这尊神像是个无面者,神像雕琢了脑袋的形状,但是面部没有任何细节的刻画,是一个平滑的椭圆面。
穿越过来的卫风从未见过无面神像,倘若是一个正常神像,他自是不会过多注意。
即便是无面神像,卫风心中也自认为自己不会特别惊讶。
然而在他看向神像的过程中,他被吸引了,他感觉到这无面的椭圆面散发着一股异样的力量,深深地吸引着他,将他拽了过去。
不知道是因为通体黑色的缘故,还是这神像具有的别样魅力,卫风走不动路了。
在观摩神像的片刻,卫风感觉到有一阵银色光芒闪过,射进了他的眼中。
他下意识眨了几下眼睛,只见神像如旧,并没有所谓的银色光芒,在烛光下,神像依然散发着微弱的米白色光芒。
卫风颇为好奇为何周国供奉的神像是无面者,但是他在脑海的记忆中并没有搜寻出相关答案。
行者和孙六对此倒习以为常了,或者说中洲大地上的人们已经习惯供奉这无面神像。
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