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057 天元境（第1页）

天元境，根源选召之人。

每一位天选者都是独一无二的，当踏上根源之路的那天起，每一位根源之子做出的每一个微小的选择都能将他们引上不同的道路。

天元境共分为五大境界：源质，明悟，干涉，掌控，动摇。

而五大境界分别代表了天选者通过解析根源之涡的究极知识，能够对某一片宇宙空间造成的影响。

初入源质境，则可以初步掌握根源本质的力量。

经过对根源本质的解析，天选者们开始可以逐渐把根源本源化为己用，当根源的本质解析到一定程度后，天选者甚至能通过自己动摇宇宙法则的运行。

而作为几乎完全解析了世界本质的动摇者，更是几乎到达了“人”

之躯，行“神”

之权的境界，依靠着究极的知识，最终连广阔无垠的大宇宙都无法阻止他们探索的脚步。

回到起点，当根源的意志承认了被选中的根源之子后，根源之子们都将踏上根源之路，开始一段或长或短的探寻之旅，在根源之路上前行，根源之子们便在其上探寻自身的“起源”

。

天选者的“起源”

可以是一种的事物，也可以是一种现象。

探索，找到自身起源是每一位根源之子必须做到的一步，当起源确定，以自身起源幻化起源宝具，根源之子便成突破入天元境。

然而看似简单的一步，却有大量的根源之子卡在这一步，停滞不前。

想要明确自身起源，便要了然本心，人们往往容易了解他人，却无法真正了解自己，有时仅仅只是一个无法通达的念头，便能让一位天骄般的根源之子久久无法突破桎梏。

当“起源”

确定，根源之子便能以起源之力具现自身之宝具，此刻，便是根源之子踏入天元境之时。

值得注意的是，大多数时候即使两位根源之子刚巧具有相同的起源，他们的起源宝具也常常因对起源的侧重不同，在起源宝具上大相径庭。

安忍的起源为“奇煞”

，主攻伐，以起源之力具现的宝具，最终收获便是那把，对神秘度越高的物种具有更可怕杀伤的武器——妖刀“心渡”

。

当然，宝具并不一定就是武器，例如密斯特学院长邓布利多，那位到达第四步掌控境强者所拥有的宝具，仅仅只是一根其貌不扬的树枝罢了。

……

“君不负我，夫复何求。”

低婉的浅唱在安恪耳边缭绕不息，丝丝沁人心脾的余音不断呼唤着沉睡在精神深处的安恪。

沉睡中的安恪，精神走在根源之路上，过往的困惑在本能的执念与苏子沫的呼唤中渐渐明悟。

知识，像潮水般涌来，疯狂的填补着他空旷的本源，渐渐的，一丝比从前更加纯粹的源力从本源中诞生，强烈的满足感让他忍不住想要继续吸收汹涌磅礴而来的知识，便像是故意而为般，近乎无尽的知识不断诱惑着他，仿佛诱惑着他永远沉迷其中。

然而一声声暖心的浅唱不断呼唤着他，将在究极知识下逐渐迷茫的安恪渐渐唤醒。

“呵，到头来，得到保护的人，还是我啊。

子沫，谢谢你！”