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二阴阳道火通造化日月同辉显神华（第1页）

李慕玄自拜别师父，下得山来，回到了山脚下的洞府之中，闭上府门，来到静室，盘足定坐，将此行种种思量许久，若有所悟。

于是心神慢慢放空，沉静下来，将自身所学道法慢慢的梳理了一遍，又运起《日月同辉诀》，隐约间更进了一步，却还是不得突破之法。

李慕玄拿出师父所赐的储物袋，里面只有一尺见方大小，装着一方封灵玉盒，一只长颈玉瓶和一块普通的玉简。

玉盒之中盛放着水火树叶，玉瓶中封印着阴阳道火的火种，玉简中记录有炼火之术。

李慕玄手握玉简，以神识读起了玉简中的炼火之术，此术就叫《炼火术》，是如今修炼界最古老、最普通的炼火控火之法，说它古老，是因为传说它乃是上古之时流传下来的炼火之法，说它普通，是因为它随处可见，简便实用，也流传的十分广泛。

《炼火术》虽然修炼简便，但同时也很“鸡肋”

。

此术开篇就说天地异火，皆秉一点灵性而生，有其特质。

若是修行人自身的体质、功法、天性与异火相合，便可以运使炼火术与其沟通，渐渐使其亲近，最终炼化此火，为己所用，这便是小成境界了。

但说来容易，其实何其难矣！

或许普通修士所遇的一些异火以此法炼化较为简便，只因寻常火焰的灵性并不强大，甚至难以察觉其灵性所在，只要属性相对适宜，即可缓缓炼化。

但是这类异火往往也对修士帮助甚小，而一旦遇到某些珍奇异火，灵性格外强大，想要沟通炼化就难比登天。

用此法要么与异火相斥，引火烧身；要么手段太强，异火灵性泯灭，沦为凡火。

因此，如今的修炼界多是针对不同类型的异火特性创造出许多特殊的炼火之法，有些甚至是门派的根基道法，不传之密。

玉简之中已将《炼火术》的来龙去脉、优劣特点述说的很详尽了，其修炼法理也论述的格外详尽，直指本源。

按理说此法不适合炼化阴阳道火，因为即使隔着玉瓶，李慕玄都能够感受到阴阳道火充足甚至是雀跃的灵性，不过师父既然如此吩咐，必含深意，李慕玄还是决定照做。

按照《炼火术》之法，李慕玄将玉瓶托于手心之上，以心念和法诀透过玉瓶，与阴阳道火沟通，另外以《日月同辉诀》带动《玉清诀》不断运转，细细体悟着、沟通着阴阳道火的灵性。

李慕玄既知此法艰难，也不焦急，只是心无旁骛的运转功法，渐渐归于空明之中。

咚……咚咚……阵阵跳动声响起，李慕玄忽然觉得心神之侧仿佛多了一个小生命，在不断地跳动，似乎带有某种情绪，却又不明所以，无从下手。

“呼……”

李慕玄从入定中醒转，大约已过三日，腹中甚是饥饿。

炼气期修士还不能脱离饮食，李慕玄因为体质特殊，加之修炼水系功法，所以能够不饮水，不过进食是肯定需要的。

到了筑基之后，一般修士就可以吞吐日月精华，吸风饮露，伏气辟谷。

稍作休整，李慕玄出得洞府，向外门弟子所在的凤鸣山行去。

玉清门三山之中：玉清山遍布福地洞天、传承密地，乃是玉清门的核心所在；凤鸣山中有内务堂、外事堂、执法殿、灵兽阁、凤来阁等等功能性建筑，也是外门弟子的居所，传说曾有凤凰停驻长鸣，故而人才辈出；通宝山中无数商家云集，坊市密布，也有无数小宗门、家族和散修参与其中，每天都流转着无数异宝奇珍。

李慕玄要去的正是位于凤鸣山上的外门弟子食堂。

虽说通宝山上有更好的酒楼，各类珍馐美酒数不胜数，灵石花费也不在话下，但是李慕玄自小被季霏师姐带着来食堂吃饭，已然形成了习惯。

时值晌午，若在俗世，正是吃饭之时，不过有一定练气基础的修士几天只需吃一顿，且时间上相对随意，所以偌大的食堂里只有寥寥三十余人。

李慕玄刚一进去，就听见食堂之中小声的议论着：

“此人是谁？看起来十分陌生。