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第3章 留从效留正留天禄留起春（第2页）

他还设“秋堂”

，每年秋季通过考试选取明经、进士，选拔、培育人才。

三朝贤相为政清平

留从效克己恭俭、德政善治，传于梓里，也给后世子孙留下可堪学习的良好家风，其后留氏历代簪笏盈庭，有广州通判留恭、广州知州留端、大理寺丞留硕、监察御史留元英、赣州知州留元刚、建安知县留元圭等，居官均有政声，其中，留从效六世孙留正，最为典型。

留正（1129－1206年），南宋绍兴三十年（1160年）进士，主仕孝宗、光宗、宁宗三朝，累官参知政事、右丞相、左丞相，授少师、观文殿大学士，先后受封申国公、卫国公、魏国公，卒赠太师，谥忠宣。

留正从政四十余年，清正廉明，直言敢谏，“谨法度、惜名器，毫发不可干以私”

，善举贤才，孝宗称其“纯诚可托”

，“真宰相也”

，是为南宋一位贤相。

留正着有诗、文、奏议、外制二十卷。

留正为官清正，简朴廉明，从四川制置使兼成都知府离任时，行装只有书籍几篓，时人皆叹服。

旧时，泉州西街一带有为留正立的“三朝元老坊”

，坊虽湮没，坊址所在的巷子仍被称为“三朝巷”

，用以纪念这位三朝元老。

弃官改姓铁骨铮铮

这一赫赫有名的望族，南宋末年，却突然决定改姓刘，令人费解，这又是为何？原来，背后是一份可歌可泣的民族大义。

南宋景炎二年（1277年），留氏三十九世留天禄任泉州府录事参军，因不愿屈事元朝，弃官回永春，建映紫垣堂，并将原来的祖厝（即留从效故居）的列祖列宗神主迁入映紫垣堂，由此成为永春留安留（刘）氏宗祠。

除了弃官改姓，为了让后世子孙铭记忠孝为先的家风，留天禄还留下一份遗嘱：“余先祖留鄂公以建勋宋室，受主褒封晋江郡开国王，历传至忠宣公，弼辅三朝，世世子孙爵公侯者数人，膺台阁者辈出，簪笏相绳，经三百余年而不替。

罔意降及余身，忝任泉州录事参军，适丁宋社倾颓，胡元入主，深愧才微力拙，不能匡复国家，又不忍屈节以事新朝，由是弃官归梓，改姓为刘。

所愿后世子孙，恪遵遗训，惟孝惟忠，无忘乃祖，卯田卯金，原属共宗。

是所至嘱！”

虽才短短100多个字，留天禄胸中所藏民族大义、忠贞气节，一览无余。

上世纪初，这份遗嘱被镌刻于匾额上，悬挂在映紫垣堂内，时刻提醒着留氏子孙。

一门忠烈坚守气节

惟忠惟孝、忠贞报国的家风，在留氏历代子孙间传承不辍，在不同的历史时期，以不同的形式呈现。

据载，明朝嘉靖三十九年（1560年）至隆庆元年（1567年）间，倭寇和流民武装多次侵入永春，东起湖洋，西至蓬壶，都遭到不同程度的抢掠烧杀。

留氏族谱收录有一篇《寇警记》，提到嘉靖三十九年，“倭寇蜂起，辅以沿海奸民，啸聚成群，攻陷永春县，留安一村悉被饱掠。

幸有刘君益兄弟，以拳术闻一时，率众血战，追斩贼酋，地方赖之以安。”

民国《永春县志》卷二十一“忠义传”

也提道：“刘君盟及君益，俱昭善里（即留安）人”

，在当时倭寇和流民武装不断侵扰永春，官军无能应对的局面下，附城乡兵以刘君盟“有勇略，推为统帅，而君益尤精悍善战”

，并特别提到“君益擅技击”

。