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〔14〕《蜀龟鉴》清代刘景伯著,共八卷。
内容杂录明季遗闻,与《蜀碧》大致相似。
〔15〕张献忠(1606—1646)延安柳树涧(今陕西定边东)人,明末农民起义领袖。
崇祯三年(1630)起义,转战陕西、河南等地。
崇祯十七年(1644)入川,在成都建立大西国。
清顺治三年(1646)出川途中,在川北盐亭界为清兵所害。
旧史书中常有关于他杀人的夸大记载。
〔16〕孙可望(?—1660)陕西米脂人,张献忠的养子及部将。
张败死后,他率部从四川转往贵州、云南。
永历五年(1651)他向南明永历帝求封为秦王,后遣兵送永历帝到贵州安隆所(改名为安龙府),自己则驻在贵阳,定朝仪,设官制;最后投降清朝。
〔17〕屈大均(1630—1696)字翁山,广东番禺人,明末文学家,清兵入广州前后曾参加抗清活动,失败后一度削发为僧。
著有《翁山文外》、《翁山诗外》、《广东新语》等。
《安龙逸史》,清朝禁毁书籍之一,作者署名沧洲渔隐(据《禁书总目》,又一本署名溪上樵隐),被列入“军机处奉准全毁书”
中。
一九一六年吴兴刘氏嘉业堂刻本《安龙逸史》,分上下二卷,题屈大均撰;但内容与《残明纪事》(不署作者,也是军机处奉准全毁书之一)相同,字句小异。
〔18〕景清真宁(今甘肃正宁)人,建文帝(朱允吧)时官御史大夫。
据《明史·景清传》载,成祖(朱棣)登位,他佯为归顺,后以谋刺成祖,磔死。
他被剥皮事,见谷应泰《明史纪事本末·壬午殉难》:“八月望日早朝,清绯衣入。
……朝毕,出御门,清奋跃而前,将犯驾。
文皇急命左右收之,得所佩剑。
清知志不得遂,乃起植立嫚骂。
抉其齿,且抉且骂,含血直e御袍。
乃命剥其皮,糙椟之,械系长安门。”
〔19〕“是以君子远庖厨也”
语见《孟子·梁惠王》。
〔20〕看书的好姿势《论语》第二十八期(一九三三年十一月一日)载有黄嘉音作的一组画,题为《介绍几个读论语的好姿势》,共六图,其中之一为“游蛟伏地式”
,画的是一人伏在地上看书。
作者在这里顺笔给以讽刺。
〔21〕袁中郎(1568—1610)名宏道,字中郎,湖广公安(今属湖北)人,明代文学家。
他与兄宗道,弟中道,反对文学上的拟古主义,主张“独抒性灵,不拘格套”
,世称“公安派”
。
当时林语堂、周作人等提倡“公安派”
文章,借明人小品以宣扬所谓“闲适”
、“性灵”
。
《广庄》是袁中郎仿《庄子》文体谈道家思想的作品,并七篇,后收入《袁中郎全集》。
〔22〕谭嗣同(1865—1898)字复生,湖南浏阳人,清末维新运动的重要人物,戊戌政变中牺牲的“六君子”
之一。
“闭门投辖思张俭”
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