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第26章（第1页）

顺治崩后的说号为世祖章皇帝。

康熙的这道谕旨中所说的世祖章皇帝山陵，即马兰峪镇内的孝陵。

可以推知，这时的孝陵已经开始兴建丁。

而从（世祖章皇帝实录）中还可以看到，早在顺治十八年七月二十五日，就有&ldo;户部题：世祖章皇帝守陵内侍共四十四名，官员人役共六十六名，应给园地共三百八十余晌，请将附近地亩，圈取拨给，从之&rdo;的记载。

而到了闰七月初三日，便有&ldo;以原任副都统福喀为世祖陵总管&rdo;的同句。

至这一年的九月初十日，已&ldo;设兵一千名守护世祖章皇帝凌&rdo;了。

这段记载又进一步说明，在顺治十八年，孝陵的兴建已初具规模了。

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74／日暮东酸

孝陵陵寝的建筑，基本上沿习了明十三陵的制度，再加以发展和改进而成，从而开创了清代独有的陵寝风格和规则。

孝陵之后清代各帝陵寝，其建筑风格和模式基本相同，只是顺治帝的孝陵由于当时国家财政困难以及政权不甚稳固，显得某些地方在质量上较之后代有些粗糙，但它作为清代帝王陵寝的建筑设计蓝本，保持了它独有的历史地位，并延续发展了下去。

孝陵陵寝整体建筑由神道碑亭开始，往北依次为东西朝房。

班房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、陵寝门、二柱门、石五供、月台及疆擦、方城、明楼、月牙城、宝城、宝顶。

周围是高大的红墙环绕，与隆恩门相衔接，全长达5600多米。

整座陵寝，以金星山为朝山，影壁山为案山，昌瑞山、雾灵山和东北的长白山为来龙，在东侧马兰河，西侧西大河的萦绕下，山水相映，构成了一幅世之罕见的完美的山水风景图画，充分体现出陵址的选择者和陵寝建筑设计者的独具慧眼和匠心所至。

顺治帝崩后，按照清初的殉葬制度，仍然要选宫女、太监为之殉葬。

据汤若望在回忆录中的记载，早在董鄂妃芫逝之时，由于&ldo;皇帝徒为哀痛所致，竟至寻死觅活，一切不顾。

人们不得不昼夜守护着他，使他不得施行自杀。

30名太监与宫中女官悉行赐死，免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者。

&rdo;对于这一野蛮而残暴的决定，当时的茹溪森禅师、和尚旅庵、山晓三人联合群臣给予了坚决的抵制和劝阻，顺治无奈，只得妥协，并召三和尚入宫，将原来的决定改为&ldo;易若使之出家学道，以报皇后。

&rdo;对于顺治态度的转变，三和尚合掌称颂云：&ldo;诚古佛心也。

&rdo;于是，30名太监宫女出家，算是保全了性命。

但顺治崩后，还是有二人为之殉葬而死。

这二人一为宫女董鄂氏，一为太监傅达理。

董鄂氏以身殉帝后，被追封为贞妃，初葬黄花山，后迁葬孝东陵。

太监傅达理被葬于陵区外许家峪东，陵墓称贞臣墓。

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第二章由东陵到西麟／75

康熙二年四月二十二日，顺治皇帝的棺撑迁往孝陵。

这一天黎明，清廷王以下、奉恩将军以上的内大臣及侍卫，分列于景山寿皇殿外，公侯伯以下满汉文武百官全部聚集到东华门外，以示迁送之礼。

年少的康熙亲自奠酒，哀乐声中，悲坳不已，群臣无不热泪纷纷，如丧考姚。