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细心的人发现,这些尸体当中,只有一个年轻男子,其余的,都是妙龄的女子。
这些人不但身体不朽,连身上穿的衣裳,也都色彩绚丽,光洁如新。
这些女子是谁,她们是晋幽公的姬侍吗?
幽公生前,她们要服侍左右,死后,也要追随于地下。
事实上,愿意与主人同死的人极少,一百个里也挑不出那么一个,那么,这些人,都是被逼殉葬的吧。
那个男子,有可能是幽公的亲信重臣,抑或身边的管家。
活着的时候,极受幽公倚重,死后,大事小情也得靠这个人来打理……
孔子曾经说过:&ldo;始作俑者,其无后乎。
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意思是最先用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!
用人形的土偶殉葬尚且不可,以真人殉葬,就更是令人发指的啊。
事实上,早在春秋时期,各国便已废止了人殉制度,那么幽公坟墓里的这些殉葬之人,又是谁的主意呢?
是幽公本人,还是韩、赵、魏三家权臣?
对于这段远去的历史而言,真相,已经无可追踪。
还有一个是栾书的坟墓。
栾书出身显赫,是春秋中期晋国的大夫,也是一个一个治军严明,算无遗策,令敌人闻风丧胆的名将。
他的父亲和祖父,都曾经在晋国的军队里担任重要官职,为晋国的开疆拓土立下了汗马功劳,而且,极为显贵,俱在六卿之列。
俗话说将门无犬子,这句话或许有问题,但是,却在栾书身上得到了很好的体现。
当时,晋国的军队,分上、中、下三军,三军各有将、佐(副手)。
三军的最高统帅,为中军将,这三军,由中军将最后统领。
晋景公三年,已经开始戎马生涯的栾书升任下军佐一职,在军队里的排名,大概在第五、六位的样子吧。
这一年,适逢晋楚邲之战的前夕。
晋国兴师动众,打算解救被楚军围攻的郑国,军队刚开拔不久,就有线报说郑国已经降服于楚。
事已至此,郑国的使者仍然极力游说晋军攻击楚师,说到时候,郑国将反戈一击,助晋攻楚,必将获胜。
正如每次大战之前,朝野都有不同意见一样,晋国有不少将领主战,而栾书却认为应该退兵。
他分析了当时国际的政治、军事形势,指出晋国出兵有两个不利因素:一是楚庄王登基以后,加大对于军队的整饬力度,楚军纪律严明,战斗力强,很不好对付;二是郑国作为一个小国,首鼠两端,基本策略是坐山观虎斗,楚胜则助楚,晋胜则助晋,哪个国家实力强大,就同哪个国家结盟。
因此,千万不能听信使者的煽动,贸然出兵。
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