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第二十九章大足石刻（第1页）

出发之前，我设宴为远行的将士们践行。

那日，朝天觐的大坝铺满了八仙桌，桌上统统摆上八大碗。

头碗是“鸡蛋卷肉”

、然后是猪肉末裹上糯米的蒸团、红烧肘子、烧白、夹沙肉等三蒸九扣的菜系。

桌上是倒满包谷酒的大土碗，我带领大家举杯共饮。

一放下酒碗，刘桢就兴致高昂地同将士们说道：“这八仙的座次安排是有讲究的，上席一定是德高望重的长者，以上席左边座位为尊，若此人不起箸，那全桌人只好眼巴巴地看着满桌美味吞口水。”

“哈，哈，哈????????????”

在大家的欢笑声中，文炳接着讲述道：“这八仙桌呀可是有来历的呢，相传八仙过海时与东海龙王派遣的虾兵蟹展开一场激战，双方势均力敌，八仙渐渐体力不支，决定吃饱饭再斗。

负责搜寻食物的曹国舅腾云驾雾经过重庆上空时，闻到一股垂涎的香气不时飘来，他按下云头见一望，宅院里的四方桌前围坐着正在猜拳行令的八个人，诱人的菜肴一个接一个地端上桌，他赶紧顺了八大碗。

临走时还特意留下一张字条：‘国舅为众仙借菜八大碗，日后定当图报。

’就匆匆回赶，

众仙吃饱后，精神倍增，再战即大获全胜。

八仙兑现诺言，替当地村民排忧解难。

人们为纪念八仙并讨个吉利，将方桌改为八仙桌，八个人，食八大碗菜，成为重庆地区一道独特的民俗。”

大家听得高兴，好一番轮流敬酒、猜拳行令。

二月的时候，张士诚遣大将吕珍攻破安丰，进攻刘福通和小明王，城破刘福通阵亡，小明王向朱元璋求救。

朱元璋援兵直达安丰解救韩林儿，后又在刘伯温的建议下将韩林儿安置在了滁州软禁，但表面上对他很尊重，还给韩林儿造了宫殿。

张士诚攻下安丰后便以此邀功，遣使赴京向元廷讨要王爵，妥懽贴睦尔不允，反而急遣人至平江督促运粮。

张士诚气急败坏，于九月自称吴王，双方关系由此断绝。

上巳节后，在刘桢的提议下，我带着皇后与众卿摆驾去隐沟壑山水间的万佛圣地大足石刻游玩。

那里有大大小小三万多尊摩崖造像，是散布在民间集大成的佛雕艺术，那里的田野边或者田埂上，甚至于乱石青水涧，眼前就会豁然出现一尊安详端坐在崖壁之上的石佛像，那么真实地让人感受到艺术震撼。

驻足膜拜后，我们来到一处风景优美的山泉边，宫人们将特制的中间可流水木桌搭好后，分成男女各一桌，将盛了酒的觞放于桌间的流水中，由上徐徐而下，若是在谁的面前打转或停下，那人就得即兴赋诗并饮酒，若作不出诗，则罚酒三觥。

回宫路上，皇后坐在龙辇思忆说：“南宋和尚赵智凤，五岁出家当和尚，博览古籍，深研佛学，让佛、儒、道，和谐地坐在了一起，共叙大足石刻。

并以石刻连环画的形式将深奥的经文，用老百姓喜闻乐见的形式演绎出来，的确不愧为集大成者呀。”

我亦赞同道：“这就是大师呀，看似简单却蕴含深刻的哲理。”

玹玥亦是感叹道：“是呀，他的思想很包容，原本这些宗教就是以不同的形式引领人们惩恶扬善、追寻光明。”

我深以为然的点了点头道：“有句古话说得好：‘万殊一辙’嘛。”

回去没多久，朱元璋遣使臣来大夏与我国交好，还随船附送了一些珍品，并献上三位美女，充入宫掖。

刘桢颇为不满地上奏道：“有尊严的王者绝不会用女人来讨好邻国或换取和平，即使大军压境、败得再惨也绝不会低头曲服，无事献殷勤，必有猫腻。”

我对朝臣们说道：“爱卿放心，朕绝不会耽于酒色，我们大夏国上下没有一个是软骨头，朕由蓉城定都至重庆，用意就是天子守国门、君王死社稷，只要我们团结一心，势必一统中原。”

这三个美女中叫湄曦的那个聪慧伶俐，写得一手好字，尤其擅长模仿名家字迹；叫芝兰的那个面貌姣好，性感妖娆，擅长歌舞；还有个叫雅奴，清秀恬静，弹得一手好琵琶。

三人皆是一等一的美女。

我厚礼回赠，并请来使将美女们一同带回，谁知临行之时，使者却留书一封，将三人留于宫中就不辞而别了。

这时昇儿已进入国子监学习，夫从陪同昇儿住进了东华院。