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第23章（第1页）

陈瞎子终于明白了缘由，要是换作别般情形，好歹能诓了这只雄鸡出来，可六载的鸡禽向来不祥，倘若留了不杀，须是对主家不吉。

湘西山民对此深信不疑，而且看这老儿脾气好倔，如何能说得他回心转意？怕是给他两条大黄鱼也是不肯，如今说不得了，只好使些手段出来。

　　他脑中念头一转，就对红姑娘使个眼色。

红姑娘暗中点头，她擅会月亮门古彩戏法。

古彩戏法中有许多机关般的秘密手段，号称“黏、摆、合、过、月、别、撵、开”

，其中那“月”

字诀，是种类似于障眼法的手段，观者即使近在眼前，也看不出施术者是如何挟山过海、移形换物的，月亮门里的艺人对此术最是拿手，只要红姑娘一动手，就能在这对山民父子眼前，把那只大公鸡用障眼法的手段遮住，任你是火眼金睛，也看不出她是如何施为，虽是让他们眼睁睁瞧见被一伙扎楼墨师凭空摄了去，可找不到物证，也自无道理可讲了。

　　红姑娘刚要动手，却见鹧鸪哨将手扰在袖中，只露二指出来，微微摇了几摇，这是绿林中用手势联络的暗号，是告诉她和陈瞎子先别轻举妄动，在寨中惹出动静来，虽是不难脱身，可会坏了盗发瓶山古墓的大计。

　　陈瞎子和红姑娘知道搬山道人可能自有妙策，于是隐忍不发，静观其变，但暗地里也似有意似无意地走到那对山民父子身边，稍后一旦说崩了谈不扰，就要动手抢夺，万万容不得他们宰了这只彩羽雄鸡。

　　只听鹧鸪哨对那老者说：“犬不八年、鸡无六载，确实是有此旧例不假，但天下之事无奇不有，不能以旧例而论者极多，小可不才，愿说出一番道理来，令尊翁不杀此鸡。”

　　那老头见鹧鸪哨神色从容，谈吐不俗，心说别看这人年轻，他即便真是个扎楼墨师，也绝不是等闲小可的人物，但却不信他能说出什么辩驳的真实言语来，最多和那陈瞎子的说法一样，满嘴烟泡儿鬼吹灯的江湖骗子套路，且听他一言又有何妨。

念及此处，就道：“也好，我就听听你这后生能有什么高见，若是能说得我心服口服，就将这只雄鸡送于你。

其实我也舍不得宰了它，奈何旧例在此，如何敢违？到时你这后生墨师若说不出什么，可休再多事阻碍我家杀鸡。”

　　鹧鸪哨早有了主意，他并不想对普通山民做出绿林道中巧取豪夺的举动，如今等的就是老头的这句话，二人击掌为誓，当下抬手从山民手里要过那彩羽雄鸡。

只见这大公鸡虽是死到临头，可也不知它是不懂还是不怕，并不挣扎扑腾，昂首瞪视，神色凛然生威，俨然一副军中大将的从容镇定风度。

　　鹧鸪哨让众人细看这只雄鸡，“犬不八年、鸡无六载”

之例虽是古时风俗，今人也多信服，自然是不能不依。

凡是家养的鸡禽，都不肯给它六年之寿，但此鸡非鸡，却是不需遵循此例。

　　那老头闻言连连摇首，陈瞎子也暗中叫苦，心想：“亏你鹧鸪哨身为搬山首领，竟说这大公鸡不是鸡，不是鸡又是什么？是鸟不成？三岁小孩怕也不信，这如何能说得这老头信服，看来只好按咱们绿林响马的旧例……直接抢了它去。”

　　鹧鸪哨话没说完，见众人不信，便接着说道：“凡是世上鸡禽，眼皮生长得正和人眼相反，人的眼皮都是从上而生，上眼皮可以活动眨眼，而鸡禽之物，眼皮都是自下而生。

诸位不妨看看，这只雄鸡的眼皮生得如何？”

　　那老者从未留意此事，但养鸡的人家，谁个不知鸡禽眼皮在下？仔细一看，那只羽分五彩、昂首怒鸣的大公鸡，果然是同人眼一样，眼皮在上，若非刻意端详，还真忽略了这一细节，就连见多识广的陈瞎子和红姑娘，也觉惊异，都道：“这是何故？”

　　鹧鸪哨说“眼皮如此生长，只因它不是鸡禽。”

　　复听此言，众人仍是满头雾水，不是鸡禽，却是何物？　　鹧鸪哨也不愿与他们卖弄识宝秘术，直言相告道：“湘西从古就有凤凰玄鸟的图腾，地名也多和古时凤凰传说有关，就如同此县，名为怒晴县，怒晴乃为凤鸣之象，鸡禽眼皮生在上面，更兼一身彩羽金爪，岂是普通鸡禽？它根本就是罕见非凡的凤种，是普天下只有湘西怒晴县才有的怒晴鸡！”

第二十三章裁鸡令　　鹧鸪哨说此鸡名为“怒晴”

，金鸡报晓本就是区分阴阳黑白之意，而且怒晴鸡引吭啼鸣之声能破妖气毒蜃，更可驱除鬼魅。

若是凡鸡凡禽，其眼皮自是生在眼下，而眼皮在上就是“凤凰”

，虽也有个鸡名，却绝不能以常鸡论之。

　　凤凰是不是当真存在于世，此事谁也没亲眼见过，不好妄做定论。

今人多认为古楚人的“引魂玄鸟”