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第58章（第1页）

他说，我曾绝望过两次，自杀了两次，活过来后，立即就精神百倍，这就是能屈能伸。

我初办团练，有人讥讽我，用各种方法对付我，我忍辱负重，终于办成天下第一军‐‐湘军，这也是能屈能伸。

他又说，我先是攻克武昌，皇上没有赏我，我也没有抱怨（扯淡）；我的军队后来收复武昌，皇上也没有赏我，我更无抱怨（更扯）；现在，我被皇上扔在家里，我平静如水（太扯了），这就是可行可藏。

可行可藏是儒家鼻祖&ldo;无可无不可&rdo;的延伸，孔子曾说过，用之则行，舍之则藏。

天下有道则现，无道则隐。

孔子可真够伶俐的，你用我我就出山，不用我我就藏起来。

千万豪杰抛头颅洒热血创造了太平盛世（有道）这个平台后，我出来推行我的主张，天下一乱，大事不妙，赶紧躲起来。

曾国藩恐怕不是这样的人，他心怀天下，似乎还做不到&ldo;可行可藏&rdo;。

但是，经过反思后，他意识到，人不可能永远走上坡路，有上坡必有下坡，这是朴素辩证法。

所以上坡时不可傲慢自大，下坡时也不能低迷消沉。

归根结底，人必须要有颗平常心，尤其是不能傲慢。

曾国藩说，从今以后，我要大变身，常见得自己不是，常见得别人的优点。

以责人之心责己，以恕己之心恕人！

第二条，必须要圆滑。

曾国藩终于觉察到一点，自己所经之地的官员处处和他作对，是因为他不懂官场。

他性子太直，又不肯和不喜欢的人应酬交际，不合群是官场大忌。

中国官场是个奇特的所在，在这个场子里，所有人都必须把真正的我隐藏，绝不可以致良知，谁致谁死。

所有人必须知行不一，人格分裂，否则只能是死无葬身之地。

北宋末期，有人找宰相蔡京要个好官职。

蔡京知道这人人品不错，就没有给他。

有人问蔡京，为何不给他官。

蔡京说了令人咂舌的官场名言：既要做好人，又要做高官，世上没有这回事！

曾国藩始终在官场保持刚方之气，以为天地正气能胜万邪，最终，他失败了。

无论是湖南的芝麻小官，还是湖南大佬骆秉章、江西巡抚陈启迈或是文俊，对他曾国藩都是有冷没热。

原因就在于，曾国藩不能融入他们的官场圈子，不能融入的原因就是，他还有良知，依然傻乎乎地知行合一。

所谓知行合一，非是单纯的知与行的统一。

它对人最大的要求是人格不应该分裂，当面一套背后一套，人前一套人后一套。

而中国官场恰恰要的就是这种人格的分裂。

曾国藩重出江湖的不多几年后，对人无限感慨地说：&ldo;我往年在外，与官场落落不合，几至到处荆棘。

后来改弦易辙，稍觉相安。

&rdo;也就是说，曾国藩比从前更会做官了。