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第40章（第2页）

一个浸淫中国文化如此之深的国学大师却有如此新潮的意念，足证他在同辈人中具有独特的思想活力。

饶公当得起“人间国宝”

的美誉。

钱仲联先生曾说：“观堂、寒柳，我国近世学人通中西之邮以治学者也，余事为诗，亦非墙外。

今选堂之学，固已奄有二家之长而更博，至于诗，则非二家之所能侔矣。”

（《选堂诗词集》），评价之高，已认为在王国维之上。

饶公今已八十有二，其学术心境却始终保持着一种年轻进取的心态，看他这些年来不停地在各地奔跑，尤对各地出土之文物倍加珍视。

他曾多次对我说，地下出土的文物会推翻许多前人已“铁定”

的结论，但科学研究必须尊重史实，所以我总是很注意新出土的文物，而实地考察是不可或缺的，即使会推翻自己的发见，也必须尊重历史的物证。

钱仲联老之论，何止于诗学，窃以为饶公所尊奉的这种求实求是之学术精神，更是值得学界好好提倡的。

饶公对我的“私人授业”

乃是我的学业之幸。

顺便说说，后来我们又“吃倒”

了一家小点心店，现在只有转移到一家咖啡厅里去饮咖啡了。

香港没有值得人流连的咖啡座，但能听饶公讲经，则真正是如坐春风，如饮醇醪矣。

一九九八年元月一至十二日写毕

陈耀南

香港半世忆群师

一　小学

群师。

最初真的是一群老师。

一群年纪应当绝对不老、满有热情、集体意识昂扬的启蒙教育工作者。

香港培侨中学小一下学期。

他们的一切称呼、面孔，全都没有印象；印象终生镌刻不去的，只是“解放军”

与“共产党”

——他们每天津津乐道的六个字。

潜移默化的两个词语，就如“圣母”

、“耶稣”

，如果六、七岁的我，那时念的是天主教小学。

那时是一九四七年初，跟随族兄每早爬上跑马地布律活道。

后来改译为“乐活道”

，中国味道稍稍回复一点。

长长、斜斜。

好大的球场。

一次压伤了小腿的跷跷板。

后来才知道：那时是开办不久。