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第24章（第2页）

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这里所进行的性教育，是对美好而神圣感情的阐述，是一种扎实有效的正面引导。

长期以来，在日本人眼里，外国人都是性淫乱、性变态。

以上事实告诉我们，情况恰恰相反。

那些道貌岸然的日本人，正是地地道道的性变态者。

他们那种不健康的、抑郁的性心理和猥亵的性行为，正是来源于他们&ot;性污秽&ot;的观念。

&ot;性欲是罪魁祸首，万万不可去想它。

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&ot;一定要谨慎地对待异性之间的交往。

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&ot;言情小说是祸害，千万不可多读。

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在日本，所谓的性教育，也就是&ot;性逃避&ot;、&ot;性禁止&ot;的代名词。

撒尿的淘气男孩

那是我回国之后，刚刚在大阪住下的时候，有位很熟识的小学校长跟我谈起了他的想法，说是要在学校的喷泉池里树一尊&ot;撒尿顽童&ot;雕塑，并且问我是不是有点难以被人们接受？我非常感兴趣地向他介绍了国外的情况以及我自己的想法。

我对他说：巴黎也好，北欧也好，&ot;性&ot;是作为一种神圣的东西而受到人们推崇的。

在那些外国人的眼里，裸体画像和裸体塑像是一种美好的艺术享受。

即使在南美各国的学校里，也一定会在走廊或者校园里陈列毕业生们所喜爱的、具有代表性的雕塑作品或名画，大多数是男女裸体作品，其中也不乏男女拥抱的内容。

外国的孩子们从小就懂得尊重肉体、性和爱，并把它们作为一种艺术来理解--他们就是在这种不带任何偏见的教育环境中长大的。

最后得出的结论是：在日本，要是做过激的改革也许不切合实际，但在校园里树尊&ot;撒尿顽童&ot;的雕塑也未尝不可，也好让日本人慢慢地适应啊！

校长听了我的介绍很高兴。

同时也为日本的孩子们不能像外国的孩子们那样宽松幸福地成长，始终处于把&ot;性&ot;看成是污秽之物的环境里，而深深地叹息不已。

在日本，街道上、公园里根本就找不到一尊裸体雕塑。

不仅如此，只要提起&ot;裸体&ot;，人们马上就会联想到脱衣舞场的宣传画或黄色电影的画面；一说到&ot;性&ot;，首先想到的是被强暴的少女，以及被侮辱的女性。

日本人如此猥琐地看待&ot;性&ot;，真的十分可怜。

我真诚地祝愿：希望诞生于此的&ot;撒尿顽童&ot;，能够作为这所学校的象征，永远地保留下去。

第45节：第十四节没有人性的性爱（5）

但是，我接到了校长先生的邀请，说是雕塑完成了，请我过去看看。

大约过了一周的时间吧，我突然造访学校，本来是想给校长一个惊喜，可是，令我大吃一惊的是，喷水池里的那个&ot;撒尿顽童&ot;不见了。

校长无奈地解释道：雕塑落成后，马上就遭到了教育委员会的严厉申斥，不得不拆毁了。

&ot;简直是蛮不讲理！

&ot;校长补充说道。

据说，这件事激怒了教育委员会，他们认为：&ot;在校园里树立这样的雕塑，是对孩子们猥亵情绪的引诱，有鼓励学生们随地撒尿的嫌疑。

身为教育工作者的校长，想出这样的主意简直是岂有此理！

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