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作品相关及资料 资料 邹容的革命军（第2页）

觊觎神器者、史不绝书。

于是石勒、成吉思汗等，类以游牧腥之胡儿，亦得乘机窃命，君临我禹域，臣妾我神种。

呜呼！

革命！

杀人放火者，出于是也！

呜呼革命！

自由平等者，亦出于是也！

吾悲夫吾同胞之经此无量野蛮革命，而不一伸头于天下也。

吾悲夫吾同胞之成事齐事楚，任人掬抛之无性也。

吾幸夫吾同胞之得与今世界列强遇也；吾幸夫吾同胞之得闻文明之政体、文明之革命也；吾幸夫吾同胞之得卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、弥勒约翰《自由之理》、《法国革命史》、美国《独立檄文》等书译而读之也。

是非吾同胞之大幸也夫！

是非吾同胞之大幸也夫！

夫卢梭诸大哲之微言大义，为起死回生之灵药，返魄还魂之主方，金丹换骨，刀圭奏效，法、美文明之胚胎，皆基于是。

我祖国今日病矣，死矣，岂不欲食灵药、投宝方而生乎？若其欲之，则吾请执卢梭请大哲之宝旌，以招展于我神州上。

不宁惟是，而况又有大儿华盛顿于前，小儿拿破仑于后，为寻同胞革命独立之表本。

嗟呼！

嗟乎！

革命！

革命！

得之则生，不得则死。

毋退步，毋中立，毋徘徊，此其时也，此其时也。

此吾所以倡言革命，以相与同胞共勉共勖，而实行此革命主义也。

苟不欲之，则请待数十年百年后，必有倡平权释黑奴之耶女起，以再倡平权释数重奴隶之支那奴。

第二章革命之原因

革命！

革命！

我四万万同胞，今日为何而革命？吾先叫绝曰：

不平哉！

不平哉！

中国最不平、伤心惨目之事，莫过于戴狼子野心、游牧贱族、贼满洲人而为君，而我方求富求贵，摇尾乞怜，三跪九叩首，酣嬉浓浸于其下，不知自耻，不知自悟。

哀哉！

我同胞无主性！

哀哉！

我同胞无国性！

哀哉！

我同胞无种性！

无自立之性！

近世革新家、热心家常号于众曰：中国不急急改革，则将蹈印度后尘、波兰后尘、埃及后尘，于是印度、波兰之活剧，将再演于神州等词，腾跃纸上。