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第一部身为门徒
我在一九六一年六月成为唐望的门徒,接受他的教诲,唐望允许我光明正大地把所有对话都纪录下来……但是这种学习方式使我无法成功,因为我未能完全承诺自己去学习,而这种承诺是成为巫士的必要条件。
1、
我正式接受唐望指导的第一次谈话纪录,在笔记中记载着是一九六一年六月二十三日,这是我成为门徒的第一天,在这之前,我已见过他好几次,但都只是以观察者的角色。
每一次见面时,我都请求他教我培药特,他每一次都不理会我,但他也从未完全放弃这个主题,因此我觉得他的迟疑不决其实是表示,他可能会在进一步的劝诱下,愿意谈论他的知识。
在这特别的第一课中,他使我清楚地明白,如果我对我的请求有清醒的头脑与目标,他或许才会考虑我的请求。
我不可能达成他这个条件的,因为我请求他教我培药特,只是为了有一个了解他的植物知识的捷径。
然
而他却慎重地看待我的请求,很关心我为什么想要学习培药特。
一九六一年六月二十三日星期五
“你愿意教我培药特吗,唐望?”
“你为什么想要学习这个呢?”
“我真的想知道,单单想知道不就是一个很好的理由吗?”
“不!
你必须要搜寻你的内心,明白为什么像你这样的一个年轻人,想要接受这种学习任务。”
“你当初为什么想学习呢,唐望?”
“为什么你要问这个?”
“也许我们俩有相同的理由。”
“我很怀疑,我是个印地安人,我们的路不同。”
“我所能想像到的唯一理由是我想学习,我要了解培药特。
我向你保证,唐望,我的动机纯正。”
“我相信你,我已经用烟看过了你(Pvesmokedyou)。
(译注)
“你说什么?”
“这不重要,我知道你的动机。”
“你是说你看穿我了?”
“可以这么说。”
“那么你愿意教我了?”
“不!”
“因为我不是印地安人?”
“不是,是因为你还不知道自己的心意。
重要的是你必须完全清楚你为什么要涉足这种事。
学习‘麦斯卡力陀’(Mescalito)是件最严肃的行为。
如果你是印地安人,单单有学习的欲望就足够了,但很少印地安人会有这种欲望。”
一九六一年六月二十五日星期天
星期五下午我一直都跟唐望在一起,准备在当晚七点离开。
我们坐在他屋前的门廊上,我决定再次请求他教我。
这几乎已经是个例行的问题,我猜他一定会再度拒绝的。
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