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相人,古之人无有也,学者不道也。
古者有姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥,世俗称之。
古之人无有也,学者不道也。
故相形不如论心,论心不如择术;形不胜心,心不胜术;术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也。
形相虽善而心术恶,无害为小人也。
君子之谓吉,小人之谓凶。
故长短小大,善恶形相,非吉凶也。
古之人无有也,学者不道也。
盖帝尧长,帝舜短;文王长,周公短;仲尼长,子弓短。
昔者卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。
楚之孙叔敖,期思之鄙人也,突秃长左,轩较之下,而以楚霸。
叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣然。
白公之乱也,令尹子西,司马子期,皆死焉,叶公子高入据楚,诛白公,定楚国,如反手尔,仁义功名善于后世。
故事不揣长,不揳大,不权轻重,亦将志乎尔。
长短大小,美恶形相,岂论也哉!
且徐偃王之状,目可瞻马。
仲尼之状,面如蒙倛。
周公之状,身如断菑。
皋陶之状,色如削瓜。
闳夭之状,面无见肤。
傅说之状,身如植鳍。
伊尹之状,面无须麋。
禹跳汤偏。
尧舜参牟子。
从者将论志意,比类文学邪?直将差长短,辨美恶,而相欺傲邪?
古者桀纣长巨姣美,天下之杰也。
筋力越劲,百人之敌也,然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。
今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起;然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人羞以为友;俄则束乎有司,而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦伤其今,而后悔其始,是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔!
然则,从者将孰可也!
人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。
人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。
——人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。
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