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第315章 杀尽胡儿才罢手（第1页）

第八十九章杀尽胡儿才罢手

高敬宗当然知道褚蒜子肯定不会平白无故深夜前来，肯定是会有要事相商。

高敬宗挥退左右，此时若大夏王府客厅只剩高敬宗与褚蒜子两人。

褚蒜子搜肠刮肚想了半天，缓缓开口道：“哀家能否问夏王一个问题！”

高敬宗毫不迟疑：“臣当知无不言！”

褚蒜子道：“汝所图为何？”

高敬宗一滞，褚蒜子的这个问题不可谓不大同，却不好回答。

因为褚蒜子抛出的一个灵魂的拷问。

面对褚蒜子的拷问，高敬宗并没有敷衍了事，哪怕身处夏王府，只要高敬宗回答半个错字，他休想走出这个屋子。

面对褚蒜子的拷问，高敬宗也在认真的拷问自己：“我想要什么？”

“权倾天下？”

“还是富甲一方？”

“再或许名留青史？”

在魏晋南北朝时代，有很多让高敬宗震撼的人。

像刘琨、祖逖、冉闵等无数汉家男儿他们对民族家国，可以至死不渝的忠诚。

但是也有很多人为了自己的利益，或者所谓的“理想”

充当胡虏的帮凶、走狗，不惜在这个多灾多难的民族身上割肉撒盐……

我能做点什么呢？高敬宗很认真的这样问自己。

事实上，他能做的真的十分有限。

高敬宗来到这个时空，取得的成就都是非常偶然的，指挥打仗，他不见得会比这些历史名将更有本事。

他可以用一些后世掌握的见识，改变一些汉人的生活细节。

但是，对于天下大势，他什么都改变不了。

燕衰秦兴，这是必然趋势。

氐秦的兴起，代表着关中百万汉人与氐人联合在一起，开始了他们三秦子弟又一次统一天下。

当年秦始皇带着三秦子弟横扫六国，唐朝也是依靠三秦关中子弟建立了赫赫大唐。

用千年后的说活，老秦人永远都是左右天下局势的重要力量。

华夏民族所处的地缘条件，决定华夏文明从一开始就是能够自给自足的农耕型内向民族。

华夏上下五千年活力有余，我们占着一块相对于周边国家最好的土地，吃得饱肚子、穿得起衣服。

我们不需要更高的科技水平来创造生存条件，我们甚至不需要神灵，来告慰灵魂。

我们只需要一个先进的哲学思想来教化国民就可以了。

然而在五胡乱华这个动荡的历史时期，华夏首次有了亡族灭种的危机，南北朝名士，都开始反思儒家思想，在这个时代，思想是非常活跃的。

而是为了寻找华夏民族突破困境，这些思想家开始揉合各家学说，从而玄儒佛三家兼修。