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一九七 甲木来历（第1页）

姐说韩非成圣。

那正在涅盘之中的西天佛教圣人接引得维颍助。

终明了准提的因果，一生都维系在道祖鸿钧紫霄宫中红云韩非的那一次让座之中。

接引在那里沉默片宏，轻轻的宣了声佛号，片刻后，有接引的胁侍菩萨大势至菩萨踏步而来，大卑至面带喜色，向着接引行礼道：“南无阿弥陀佛，阿弥陀佛此次出关，实在是可喜可贺，我等佛教之盛事，却不知阿弥陀佛唤小僧前来，有何吩咐？”

如今天地三界的局势生了天翻地覆的变化，开封城上虚空诛仙剑阵一役后，称雄洪荒天地亿万年的道教三清已不复存在，退出了历史舞台，唯有巫族与玄木岛尚是旗鼓相当。

要行那最后一战以定天地三界的归属。

佛教想要从中取一杯羹。

进得东土以布道，这时候的立场便显得尤为重要，奈何接引不出，如今统领佛教的正法明如来与大日如来不过是两位准圣罢了，如何敢插手玄木岛与巫族之争？

接引唱了一声诺，道：“南无阿弥陀佛，菩萨且与贫僧说说，这些年来，那地界都生了何事？”

如今仙界有玄木岛的代言人张百忍白素贞把持，冥界自佛教地藏菩萨身殉后，巫十三击杀了冥河老祖后，也是一统，佛教根本就插手不进去仙冥二界，是以接引相问地界，毕竟，佛教的布道的重心是在地界，接引这些年来一直闭关不问世事哪能事事得知？

“回禀阿弥陀佛，如今的的界。

道教支持的南宋已经败亡，玄木岛支持的西明与巫族支持的蒙古两强相争。

那蒙古的大汗铁木真与忽必烈乃是巫族大巫刑天与九凤转世，而那西明的皇帝朱元璋夫妇更是主持了两次封神量劫的玉、帝张百忍白素贞转世，另有西明元帅徐达乃是女娼娘娘门下童子灵珠子转世。

“大势至说道这里，有些不安的望了接引一眼，继续道：“正法明如来与大日如来见得两方势大，不能正面相抗衡，无奈只得派下金蝉子长老以在地界布道的名义，化身道衍和尚为那西明第四王子朱林的谋主。”

很显然，佛教正法明如来与大日如来是看好玄木岛支持的西明在与巫族支持的蒙古大战中笑到最后的，不过这也是很无奈的事情，佛教要布道，只能在人族布道，总不能去对着那些巫族战士们天天宣讲“南无阿弥陀佛”

吧。

但玄木岛岛主李松诛杀了佛教佛母准提，这实在是佛教上下的深仇大恨，奇耻大辱，所以这事情必须要在接引出关后，才能定夺。

接引听得大势至的话语，却没有什么表情，彷佛这早在接引的意料之中般，接引默默的抚摸着手中的七宝妙树，好半晌，才幽幽的对大势至道：“南无阿弥陀佛，有劳菩萨去唤那正法明如来与大日如来二位佛祖前来。”

李松在弈台上与魔祖罗眠下的一子后，便欲从那黑洞处向着天外宇宙走去。

来到那墨洞的旁边，李松静静的打量着这个通往鸿蒙混沌，曾经封印了魔祖罗瞩亿万年的黑洞。

黑洞里面漆黑的一团，即便以李松的修为，也是什么都看不见，什么都感觉不到，这里面没有时间，没有空间，真正如佛教说的那般“芥子须弥”

只有一片空寂的虚无。

那宽不见岸，深不见底的天河之水浩浩汤汤的直从那天外天奔来，绕着这个，黑洞转了一圈后。

又浩浩汤汤的向着天地三界奔去，弈台的并身为天庭的播桃园，这天洱之水本为灌溉婚桃园而来，如今婚桃园人去楼空，天河之水便流向了地界。

成为地界万水的源头，不过在地界，并不叫做天河，而是叫做通天河。

李松忽然想起那个在魔祖罗瞩出关之前，守护黑洞亿万年的先天壬水之精若水来，一个人对坐着这样的一片虚无，那是何等的一种寂寞孤独，难怪若水要对那天河两岸的牛郎织女二人另眼相看了。

李松轻声一喝，现了头上松子。

以七彩功德霞光护住全身，便往那黑洞中走去，却是在李松一脚网踏进黑洞的时候，李松心神蓦地一紧，只彷佛感觉黑洞与宇宙的边缘处。

似乎有些生命的迹象，好像有人藏在那里一般，不过这种感觉也是一闪即逝，仅仅片刻间的事情。

李松一愣，心中暗道，难道这黑洞中还有人吗？不应该啊，黑洞就在道祖鸿钧与魔祖罗睡的眼皮底下，若是有人，绝对逃不过这两人的法眼的。

如今李松已经身处黑洞之中。

马上就要承受着鸿蒙混沌的压迫之力，时间甚是紧迫的很，李松也来不及多做他想，只继续向着前方走去。

四面八方的黑暗向着李松挤压过来，那是一种让人窒息的气息，没有丁点的声音，没有丁点的动静。

有的只是一种让人绝望的孤独。

似黎明前的黑色，格外的压抑。

李松想要以七彩功德霞光照亮着前方的路，却是在身上的七彩功德霞光一出间，功德霞光便好像被那些黑珀引了纷的离开李松的身体。

向那黑暗中逃逸而壬六日失不现，彷佛被无穷无尽的黑暗给吞噬掉了。