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第九十章 威信（第2页）

在陇西将近一年，羌人习性已然了然于胸。

羌人散漫惯了，内部又极为团结，寻常手段根本没用。

不止是羌人，汉民也有的是刺头。

只能以强力手段威慑之，树立威信。

威信、威信，先威后信。

地上血淋淋的人头，被鞭笞者一声声的惨叫，让在场的羌人们眼神畏惧起来。

无论是自愿还是被强迫，只要端了杨峥的碗，就要受杨峥的管。

特殊年代，只能施以特殊手段。

当然，这仅仅是第一步。

鉴于这时代人的文化水平普遍不高，杨峥在城中各巷道上立起木柱，上刻：不从法令者，斩！

斩字还漆成红色，杀气十足。

为了加强效果，杨峥令巡逻的士卒大声诵读。

自此之后，羌胡各部果然听话多了。

周煜推行什伍制受到的阻力也小了很多。

绝大多数羌人一天能喝上两顿粥就心满意足了。

再说杨峥的法令一视同仁，不分汉羌賨氐胡，没有任何歧视，也就习以为常了。

渐渐的，羌人只要服从法令，好处就太多了。

没有刀兵，没有饥寒。

能在房屋中一觉睡到天亮。

在羌地他们何曾有过这种日子？

巨大的生存危机，压的他们喘不过气来。

对杨峥而言，什伍制只是一个开端。

威立住后，接着就是立信。

东汉以来，朝局在外戚与宦官间飘摇，专心内斗，国势日下，黑暗腐朽，任用的边地官吏无能而贪婪。

将帅皆怯劣软弱，州郡官吏趁机生事，便身利己，搜索剽夺，甚于逢虏。

羌人不信任汉官。

杨峥固然可以花些时间，如董卓一样，跟他们搞好关系培养感情，增强信任。

但一来时间成本太大，效果也一般，二来，杨峥并非只是想利用羌人，而是真正意义上的转化他们，融入麾下。

再则，姜伐野的离去，对杨峥也是一个小小的打击。

花了那么多心思结好他们，稍微没顾及到他们，就分道扬镳。

杨峥是想建立一个军政集团，小一些没关系，但内部凝聚力必须强大。

而不是松散草台班子，一触即溃。