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第十章 元光非池物 景桓再献策（第2页）

后来，他们被崛起的匈奴击败，西迁伊犁河，又败於乌孙，再迁至妫水，在那里建立了王国。

敦煌、祁连间，亦即武威以西，涵盖了张掖、酒泉、建康等各郡在内的广大区域，本是月氏的大本营。

在其西迁的过程中，有部分老弱等等的月氏人无力远徙，遂散落於此范围间，或南入山中，和西戎诸夷杂居，或进入郡县，成为城乡居民，亦有成为匈奴的奴从种落的，总被称为“小月氏”

。

莘迩问胡酋之外的诸胡名字，问到此人时，听他答道：“下官卢水和鹿根部，佰人支勿延。”

姓支，确是小月氏遗种无疑了。

当然，莘迩认为他与史亮同种，史亮却不见得认可。

这是因为不管杂与戎居的，还是定居城乡，又或奴从匈奴的，几百年下来，此类小月氏的遗民长期与本地的主体民族混血、融合，不仅文化上受到影响，与之相近，相貌上很多也不大能看得出来了，早成“杂种”

。

此杂种不是骂人的词，杂者，乱也，可以理解成混血种族。

支勿延应是家族的遗传基因较为强大，因仍才得保存高鼻、多须等明显的外在特征。

而史亮，其家族虽已经居陇数代，却尚保持传统，只与同族通婚，纯以血缘论之，不与支勿延等类。

“诸位请入座罢。”

拔若能、鹿游、支勿延等谢恩上榻。

诸胡虽髡头小辫，然上榻、跪坐的一系列动作俱流畅熟练，坐下后，也都姿势标准，竟与唐人无甚区别。

回想刚才他们应答时的口音，亦皆唐话流利，与腔调生硬的秃连樊等截然不似。

莘迩心道：“卢水胡臣属日久，受我中原文化浸染极深。

我前些时询问他们的情况，听说不仅其普通的牧民多有通几句唐话者，其上层之酋大，且稍有识唐字，乃至博览唐家书籍，造诣颇深的。

今观诸辈言举，此言不虚。”

他一一扫视诸胡，胡人们纷纷俯首，表示恭谨。

莘迩看了一圈，目光落在了且渠部的酋大拔若能身上，又想道：“建康郡内的卢水胡各部，且渠最大，落民最多，其部酋大俨然诸部之长。

果然如此。

和鹿根部唯一千人官，且渠部却另置左千人。”

本朝继承前代，尚右，以右为尊。

左千人与千人的关系，好比是左长史与右长史的关系，亦即“千人”

其实就是“右千人”

，所以不称“右”

者，是因为胡部多数只设一个千人，所以没必要分左右。

只有当某个胡部民口繁多的时候，才会增设一个“左千人”

。

至於“率善”

，是千人等胡官前的固定加词。

率善，向善之意。

且渠部的酋大拔若能五十上下，平时的伙食应该不错，油光满面，体格富态。

莘迩问他道：“我闻你祖上曾任匈奴的且渠官，因是部以此名，是这样么？”

拔若能答道：“是，下官祖上，昔尝世嗣且渠之官。”

且渠是匈奴的官称，不是很高的官职，地位偏低，当时附属、奴从匈奴的部落酋率中，不少任的都是此官。

官虽不大，到底是官。