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第七十一章夫唯病病是以不病（第1页）

知不知[1]，上[2]矣。

不知知[3]，病矣。

圣人不病，以其病病。

夫惟病病[4]，是以不病。

注释

[1]知不知：知道自己有所不知。

[2]上：上等，高明。

[3]不知知：不知道却自以为知道。

[4]病病：把病当作病。

病，毛病、缺点。

译文

知道自己有所不知，是高明的。

不知道却自以为知道，就是有毛病。

圣人之所以没有毛病，就是因为他以这种毛病为病。

唯有以这种毛病为病，才能没有这种毛病。

所以他没有这种毛病。

解读心得

1．本章中，老子说明保持谦虚和自知之明的重要性，这才是高明的，有智慧的体现。

2．所谓"

谦受益，满招损"

，一个人只有保持谦虚，才会有自知之明。

相反，如果自以为是，不只是骄傲的表现，更是走向失败的开端。

圣人永远虚怀若谷，不自以为是，所以没有这种毛病。

3．谦虚，才会不断进取，不自以为是，有自知之明；有自知之明，才能保持谦虚，才能怀抱学习的态度，不断进取进步。

4．每个人在浩瀚的宇宙中都是沧海一粟，每个人能力有限，每个人都有自身难以突破的局限；而且山外有山，楼外有楼，所以永远没有自以为是的资本。

前人校注

知之如不知，则速怨。

不知而强知，则招患。

--司马光

夫圣人怀通达之知，托于不知者，欲使天下质朴忠正，各守纯性。

小人不知道意，而妄行强知之事以自显著，内伤精神，减寿消年也。

--河上公

病人能自知有其病，斯不甚病也。