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大约在5000年前,古代两河流域的居民就会制做陶器了。
他们制做的陶器主要是彩陶,色彩富丽夺目,有的还涂有层。
人们常用的生活用具象酒杯、油缸、炉子、灯盏等几乎全是陶制。
最有趣的是,人死后用的棺椁也用陶土烧制,形状象个有盖的长方形大箱。
古代两河流域缺少石料,最主要的建筑材料是粘土。
垒墙、盖房、铺路,都使用粘土掺上切碎麦的大秸制作的土砖。
古代两河流域的城市建筑物都是用这种粘土修建的。
古代两河地区的金属制造工艺达到了相当纯熟的水平。
我国商代有司母戊大方鼎,大约在同一时期,两河流域有重约2吨的青铜铸像,手工业行业很多,象制砖、织麻、刻石、珠宝、皮革、木业等等。
古代两河流域人民在文化上也有巨大的成就,在人类文化宝库中留下了一笔丰厚的遗产。
他们很早就有了文字,这就是著名的楔形文字。
楔形文字虽然这种文字始终没有发展成拼音文字,但在人类早期文字中,它是发展得比较完备的一种。
两河流域在文学上的主要成就是谚语、神话和史诗。
苏美尔人丰富的谚语有少数被记录在泥板文书上,其中有的反映了当时的社会矛盾和风气。
比如:穷人死掉比活着强&rdo;,&ldo;想吃肉就没有羊了,有了羊就吃不上肉了&rdo;。
&ldo;妻子是丈夫的未来,儿子是父亲的靠山,儿媳是公公的克星&rdo;。
有的是生活经验的深刻总结:&ldo;鞋子是人们的眼睛,行路增长人的见识&rdo;等等。
两河流域的神话传说特别引起后人的兴趣。
人们发现,基督教《圣经-旧约》中的一些故事的渊源在古代两河流域。
如有一首叙述神创造世界故事的诗歌与《圣经》的创世故事十分相象,都说神在第六天创造了人,第七天休息。
《圣经》中讲蛇引诱亚当、夏娃偷食禁果,两河流域的神话也讲人的祖先因受到引诱而犯罪。
《吉尔伽美什》史诗是古代两河流域最有名的英雄史诗,诗中塑造了一个蔑视神意、为民造福的英雄形象,并表达了人们希望获知生死秘密的愿望。
它是世界上最早的史诗。
两河流域科学的主要成就表现在数学和天文学方面。
苏美尔人已经知道10进位制和60进位制,后者在古代两河流域的应用得更为广泛。
我们今天度量时间用小时、分、秒,以及把一圆周分为360度,都是继承了两河流域古人的成果。
他们的面积单位、重量单位也多是60进位。
古希腊、罗马都采用了这里的一些重量单位,欧洲有的地方甚至一直沿用到18世纪。
古代两河流域的天文历法知识直接影响了欧洲的天文学。
苏美尔人按照月亮的盈亏把一年分为12个月,共354天,同时设闰月调整陰历阳历之间的差别。
到公元前7世纪,又形成了7天一星期的制度,每天各有一位星神&ldo;值勤&rdo;,并以他命名这一天,其顺序是:
星期日(太阳神)
星期一(月神)
星期二(火星神)
星期三(水星神)
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