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第3章（第1页）

（二）士阶层的崛起

士作为一个社会阶层在西周的社会等级序列中介于大夫与庶民之间，&ldo;大夫臣士，士臣皂&rdo;，&ldo;大夫食邑，士食田，庶人食力&rdo;，&ldo;克乱者，上大夫受县，下大夫受群，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免&rdo;。

其社会地位并不高，与工、商、农并为四民，&ldo;四民者勿使杂处。

……昔圣王之处士也，使就间燕;处工，就官府;处商，就市井;外农，就田野。

&rdo;士有文士、武士之分，武士是一种充任领主管理、护卫职务的人员，文士是一种操持礼乐仪式的人员，他们都以领主给的禄奉为生。

春秋战国之际，士的构成，它的社会地位，社会作用，活动方式都起了很大的变化，主要是文士。

文士成为一种能量很大，思想和行动最为活跃的社会力量。

这种力量不仅表现在士掌握了当时争霸现实必需的政治经验和策略，而且在于士群体频繁的流动在很大程度上影响着当时社会的政局和各国的政策。

虽然士本身代表着各种阶级的政治和经济利益，但是当时经济、政治、阶级结构的变化为士阶层的生存和发展提供了政治和经济上的保障。

士从贫贱地位一跃而为将相的状况已不属罕见，布衣卿相的命运往往决定于立谈之间。

社会经济、政治结构变化的基本倾向决定了士阶层活动的基本倾向，即面临礼崩乐毁的社会，如何建立更为适宜的社会秩序。

其中当然有各自所理想的前景和实施方式、手段之间的差别。

士阶层的变化作为一种社会表象，有两个特点。

一是士游无定，朝秦暮楚，周游列国，进行政治活动。

二是贵族等级和庶民等级通过士阶层这一交汇点，对流、冲突。

这冲击了原来的等级秩序，并且也反映了当时社会经济、政治结构的剧变。

士的变化既是测定社会变革程度的温度表，又是推动社会变革的一种动力。

如果说，贩运商人的流动性影响了社会的物质生产的结构和规模，社会的价值观，那么士的流动更多地影响到社会的政局、社会思想和社会心理的动荡。

春秋战国之际，士的构成包括三个来源。

一是没落贵族的子弟，他们一般都受过比较正规的贵族教育，熟悉各种典章制度，并且有操持各种礼仪的实际技能，但政治地位下降，经济穷困。

这种状况促使其中的勇士者不甘寂寞，利用当时政治上风云际会的机遇，游说各国诸侯，以求一呈。

例如宋国贵族之后的孔子就是这类士的典型代表，孔子少&ldo;贫且贱&rdo;，&ldo;多能鄙事&rdo;，精通六艺，素怀治天下之大志，自称&ldo;如有用我者，吾其为东周乎&rdo;，聚徒讲学，游说各国，从事政治活动。

二是原周王室司礼乐的官员流落民间，如《论语。

微子》所记载的：&ldo;大师挚适齐，亚饭于适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔人于海。

&rdo;这些文士都具有专门的技能和丰富的知识，对各诸侯国的政权建设是极为有用的。

他们熟悉政治，懂得策略，又具有实际才能，其中的佼佼者，用自己的思想和行动影响着政局和社会思潮的动向。

《汉书。

艺文志》所谓的诸子出于王官说，正是学术下私人的一条途径。