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第二十八章 蹴鞠（第2页）

不过这个头儿，我儿子可不能挑，闷声发财便是了。”

他转头去看孟木的屯，果然见儿子姚秋低着头一言不发，要多低调就有多低调。

军队走在街上，不少百姓跟了上来。

富平县很少有闲人，但军队艹演，虽然只是蹴鞠而已，可也是一年到头少有的大热闹了，所以百姓便先放下手中的活计，跟过来看看。

人群之中，贾父竟也在其中，虽然贾诩至今没回来，可他家得了李勤的周济，曰子好过了许多，他也有闲功夫出来看热闹了。

过不多时，到了城东门外，在空地上军队围成了一个大圈，百姓们则站在外围。

景明招呼衙役们，快手快脚地在空地的两端，各竖立起两根木杆，两根木杆之间，相隔五步，算做是球门。

衙役们搬来几只胡凳，让汤介和手下官吏坐了。

汤仁问屯长们，谁和谁先比。

汤崃抢先说话，他可不挑刺头，直接挑了姚休的屯，他要先比。

两屯各挑出十二人来，取过一只皮球，下场开比。

李勤看着场上，问孟木道：“不知这比试的规矩如何？为什么不比队列，而比踢球呢？”

孟木侧头看了他一眼，脸上微露讶然之后，可又一想李勤刚参军，有些事情定然不懂，便即释然，没往别的地方多想。

孟木道：“蹴鞠就是练兵啊，这可比练队列要实在多了，咱们大汉管这个叫治国习武之道。

说到规矩嘛，听说中原人比蹴鞠，破规矩甚多，可咱们富平却简单得很，就两个规矩，一个是不许用手，一个是不许出人命，再就没了。”

李勤咝地一声，心道：“好么，这哪是比赛，这不是玩命么！”

蹴鞠，古代的足球运动，在春秋战国时就开始了。

在汉朝，蹴鞠是正规的军事训练，还有人专门写了一部《蹴鞠二十五篇》，班固将之记入《汉书》之中，明确说明《蹴鞠二十五篇》是兵书，而在李氏技击术中也有类似记载。

唐宋之后，由于中庸思想当道，蹴鞠逐渐由对抗姓运动，变成了表演姓运动，注重踢球者的技巧，而忽视了身体的对抗，虽然花样繁多更好看了，可从军事角度上来讲，却是一种严重退步，并且最终没能发展成类似现代足球的运动。

可现在是汉朝，什么中庸不中庸的，没人在乎。

蹴鞠在汉朝，应该算是有关腿脚方面的武术的源头，可以称为一种国术的雏形，后世不少武术的流派，说到腿上功夫时，很多都有蹴鞠的影子。

而李勤的绢书更以此为甚，用蹴鞠的技巧来训练骑术，当然这和马镫尚未成熟有关，一旦马镫的制造方法成熟了，那么便不会用蹴鞠的技巧来锻炼腿上功夫了。

李勤看着场上的比试，对于规则有了些了解。

长安洛阳这种大城市怎么比蹴鞠不知道，应该温和些，毕竟贵族爱踢球的人很多，可富平军的蹴鞠却与温和沾不上半点边儿了。

两队各有一个球门，就是那两根没有横梁的木杆，哪队能先踢进对手球门三个球，就算赢了。

说到士兵们的比拼，那简直就和上阵和敌人肉搏一样，只是不用手罢了，典型的弱肉强食，胜者为尊，不出人命就行。

士兵在上场前，也都有这个心理准备，并不认为受伤是不对的，赢了就是英雄，输了就是狗熊。

失败了不能怪对方出脚狠，只能怪自己没本事，或者怪没摊上个好上司！

刚开始比赛时，姚休的士兵还奋力拼抢，竟然率先踢入一球。