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第二十一章 魂识（第1页）

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后则给出了三种功法，一种叫明元诀，一种叫天星诀，还有一种叫做螺旋九宫诀，前者是灵脉者修炼的顶级功法，后两种则适合无灵脉者修炼。

另外，书的主人在石室里布置了一个聚灵阵，只需将五颗不同属性的元灵石按所指方位放进阵中，就会启动聚元阵，在聚元阵中修炼，更加容易感受到五行之气。

原来地上那些零碎的小石头就是聚元阵的根基，那些水晶一样的石头叫做元灵石，难怪会有五颗不同颜色的元灵石，原来是为此。

楚云潇忙将那五颗元灵石按书中所指放在碎石中的固定位置，当第五颗元灵石放好后，顿时霞光大作，楚云潇置身其中，感觉空气特别的清新，全身无比舒畅。

书中说如果在这样的聚元阵中修炼三个月还无法使天地元气入体，便表示没有灵脉，不必修炼明元诀。

至于天星诀和螺旋九宫诀则各有优劣，可自行斟酌选择。

天星诀也是顶级功法，不过对于无灵脉者说再好的功法也比不上灵脉者修炼快捷，但是天星诀是一部完整安全的高级功法，曾经有无灵脉者修炼此功法达到圣者级别。

螺旋九宫诀是一位圣者为其没有灵脉的子孙所作，但因为危险极大，并没有人修炼此法成功，所以它可以说是一部不完整的功法，唯一的优点就是快捷。

楚云潇自然是选择先修炼明元诀，虽然希望不大，但是总要试一试才知道。

三个月后，楚云潇失望了，不过原本就没有抱多大希望，所以很快就整理好了心情，开始修炼螺旋九宫诀。

之所以选择这么危险的功法，是因为他必须要尽快提升实力，没有时间慢慢修炼天星诀。

见到元灵石的那一刻他就肯定父亲至少是一位修者，他从小与母亲相依为命，很清楚母亲对父亲的感情有多深，他还清晰的记得母亲临死前让他带给父亲的话，他一定要完成。

另外他很担心刘家众人和峡山盗的情况，不知道周俨会不会对付他们。

至于危险，他仔细研究过了，只要小心谨慎，还是可以避免的。

化元境实际上就是引天地之力入体，再感悟操控，使之在丹田形成气胚，当气胚充满丹田并能完全操控时便达到化元九重境界。

之后以气胚为中心，将全身各处连为一体，也就是身体与天地元气融合，这就进入凝元境。

离元境实际上是将五行分离出来，天地元气由五行组成，若能将五行分离并使之凝聚便是离元境，分离的越精纯，境界越高。

当分离出的五行之气凝结为实体时即入元丹境，不过这一步非常之难，有大能者快到寿限无法凝结元丹，却在无意中结成半实体金丹，称为虚丹，寿命增加了五百年，后终于修炼成为圣者，所以后来很多无法在寿限之前结丹者运用此法修炼，是以元丹境也叫实丹境，在元丹和离合之间还有虚丹境一说。

不过那么遥远的事他只是了解一下，现在要做的首先是引气入体，只有元气入体了才可以感悟操控形成气胚。

明元诀是通过灵脉直接将天地之力引入经脉之中，天星诀则是运用内力将天地之力引进来，慢慢与内力融合转化，而螺旋九宫诀与天星诀道理相同，只是方法不同。

螺旋九宫诀是将内力旋转使之在体内形成一个旋涡中心，以此将天地之力吸进来。

若身体不够强韧，元气还没有进来，身体就被催毁了，即使元气进来了，若吸引的量太大也会直接催毁身体，若太小就无法吸引元气了。