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第25章 融入的问题(第2页)

经过二十来天的相处,大家俨然已经成了好朋友,特别是胡才庸把我给他抄宋朝宰相寇准的那首诗背出来后,除了张继外其他人算是都被折服了。

分别时贺玉抱着胡才庸,非要邀请他一起去给自己的外公贺寿,原来,张旭,包融等人也跟他一起去贺寿的。

原来贺玉的外公是洛阳以前的中大夫,现在退休了,当官的寿宴就喜欢找一些文人贺寿,特别是如果能在寿宴上做几首诗赞美一下自己,那就是最高级的马屁,心理上会得到极大的满足。

胡才庸因为受了贺玉的恩惠,再加上贺玉的热情,就同意了,他邀请张继一同前往,但是张继心里有事,想尽快去长安,就拒绝了。

贺玉等人也没有强求张继,因为贺玉对张继的感官不是太好,感觉此人总是神神叨叨,和人相处也不能融入进去,玩歌姬本来就是文人的雅趣,因为船上寂寞,有次饮酒后邀请张继晚上大家一起,被张继拒绝了。

而且是真的拒绝了,归崇敬虽然嘴上也是不赞成,身体却很诚实,晚上还偷偷摸摸摸进了自己的包间,和杜鹃癫狂了半宿,张继却真的没有来。

在贺玉的处事理念中,像张继这种,没有本事,又自命清高,以后是没有前途的,不值得深交!

张继没有想那么多,那晚拒绝,只是自己实在接受不了,唐朝的这种开放,一起胡搞,大被同眠,竟然认为正常!

在那方面有洁癖的张继,在之后就很少在参与他们的社交,见到那几个歌姬,都会不自觉地远离。

还好,那几个歌姬,没有下船,直接返回姑苏了。

归崇敬也没有接受邀请,因为他要尽快赶回长安,本来张继想着归崇敬会邀请他一起前往,没有想到人家根本就没有那想法,坐上一辆豪华马车后,挥挥手就走了。

真正做到了“下船不提船上事上船不思岸上人”

待贺玉他们走后,就留下张继一个人,傻傻地站在码头上,看着不远处,洛阳的城墙,心里感慨不已。

现在的张继真是举目无亲,孤家寡人一个,洛阳有点大唐繁华盛世的内味了,因为码头上有很多人,而且衣着华丽。

在前世张继,做为一个技术男加销售男,可以说是一个社交牛逼症似的人物,而且从小生活在农村,长大独自一人在陌生城市读书,打工,创业,各类生活技能在以前都被刷到了很高的等级。

以前看过一些国外的荒野求生纪录片,自认为自己如果到那样的环境中也能很好地生存下去。

没有想到,这里还不是荒野,在热闹繁华的地方,因为没有熟人朋友,就会让自己孤独感骤增。

之前看过的社交方面的书,学的一些社交技能,全是没有用的,张旭,贺玉等人情愿去亲近那假高人胡才庸,也不愿意和自己走很近,归崇敬也是,他们对自己表面上很客气,但是中间却总像隔着一堵无形的墙。

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