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看来白面书生里还是有好东西的。
告别长沙后,孙尚香又开始浮想联翩了。
至于我为什么浅谈辄止,且听我慢慢道来。
生产力决定生产关系,在当下的生产环境强行搞这个主义那个主义,不一定会有效,甚至可能适得其反。
毕竟,实践性是马克思主义的特色之一,实践,就得实事求是嘛。
就比如你没法和一个温饱问题都解决不了的群体谈环保主义。
同样,在分散的小农经济群体里讨论阶级斗争,也只能是天方夜谭。
退一步讲,就算是仅仅给人灌输斗争精神,在这个时代或许也太超前了。
但是把斗争的种子撒下去,让其自己生根发芽,还是有可能的,至于能不能开花结果,还要尊重自然规律。
有一位名宿说的好啊:步子迈太大,容易扯着蛋。
步子放小,说着倒也不难,但实施起来,可不是什么简单事儿。
就比如现在,独孤彻就发现一个很讨厌的问题。
现代文明是在一次次更新迭代中发展起来的。
发展到如今,工业制品制造系统的复杂程度更是大到难以想象。
全球化的大背景下,能独立制造一杆步枪,就已经能超越百分之九十的国家了。
而对于自己这种四体不勤,五谷不分的大学生而言,想把理论变现更是难如登天。
要说在理论范围内,给定要求设计个叶片机这种事,或许能干了。
但如果仅给零件,没有图纸,估计连缝纫机都不一定能组装出来。
至于实操,也就曾经在金工实习时玩过各种机床。
如果下乡去,没人教的话照样连缝纫机都不会用。
总之就一句话:现代工业理论对当下的情况没啥帮助。
还不如一些简单的东西实在。
比如滑轮组。
算算时间,来荆州也快两年了。
定滑轮这种东西并不罕见,民间使用已是相当普遍,不少水井上都有放置。
不过当地老乡管这个东西叫滑车。
但滑轮的使用似乎从没见过动。
这其实很正常,有的时候,新发现就是那么简单,简单到你会怀疑为什么怎么你就没想到!
灵感这种东西基本上是可遇不可求。
就比如直杆木犁早在汉代就已投入使用,但直到唐朝才改进成曲杆犁(曲辕犁)。
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