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第17章 系统雏形（第2页）

丹劲，已经算古代绝对是陆地神仙一样的存在，全真教王重阳，武当山张三丰，龙虎山天师张道陵，还有可疑的少林寺达摩等。

王重阳华山论剑得天下第一，但战力也和当时的几个高手相去不远，故参考值估计也就在化劲倍左右2倍左右，参考值即力量16，已经相当于10几个普通人的力量，在古代已经算做神仙人物。

而丹劲巅峰可以接近罡劲，力量参考值20。

罡劲，可以开发外罡和内罡，是丹劲二倍左右，力量值24，罡劲圆满大概在力量30。

其后就是踏入见神不坏，已经相当于真正的道家神仙，大概是结成元婴元神的存在，这是已经产生基因变异，已经有质的改变，这里身体素质会飞跃式发展。

见神不坏，如果说化劲到抱丹是猿猴变成了人，是基因量变到质变，那么罡劲到见神不坏就是人变成了仙，参考值基础是相当于8-9倍抱丹，基础即已经接近人体极限力量100，上限不可测。

太初将数据分析也给了陆尘一份，并将目前创造的几门功法也做数据量化，但因功法尚未完善，后续境界还有待开发，暂时定前几个境界。

《炼体》境界：强身，开窍，洗髓，换血，周天。

而精神力的修炼现对难以界定，不过太初参考佛道两家的藏书分析，但让陆尘自己界定。

禅宗南宗慧能，佛教史上称为禅宗六祖，有三无伦，无相，无念，无往。

境界之别，恰如青原惟信禅师曾说，未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，见山不是山，见水不是水；再至后来，依前见山只是山，见水只是水。

从起初到最后，同样的见山见水，却体现了禅师两样的眼光。

西格蒙德·弗洛伊德，关于精神心理分析层次：本我，自我，超我。

陆尘认真将太初给的思想境界认真感悟，关系到自身精神力的增强，也是维度功法基础。

目前修炼精神力的方法，陆尘认真总结，也将自己的分析见解给太初参考：

冥想觉醒：这个阶段是修炼精神力的起点，主要通过冥想来培养自己的专注力和内心平静。

在这个阶段，修炼者需要学会如何在日常生活中保持冥想的状态，以便更好地集中注意力和提高精神力量。

静心进阶：在冥想初阶的基础上，修炼者开始进入更深层次的冥想状态，通过观察呼吸、身体感觉等来提高自己的专注力。

在这个阶段，修炼者需要学会如何在面对外界干扰时保持内心的平静，从而更好地控制自己的情绪和思维。

心灵感知：在这个阶段，修炼者的精神力量得到了较大的提升，他们能够更加敏锐地感知周围的事物和情感。

修炼者可以通过观察他人的表情、语气等来了解他们的内心世界，从而更好地与他人沟通和交流。

意念操控：在心灵感知的基础上，修炼者开始尝试控制自己的意念，从而达到心灵操控的目的。

在这个阶段，修炼者可以通过意念来改变自己的身体状态、调整心情等。

然而，这个阶段的修炼者仍然受到现实世界的限制，无法完全摆脱物质世界的束缚。

精神超脱：这是修炼精神力的最高境界，修炼者能够超越现实世界的限制，进入一个精神上的自由境地。

在这个阶段，修炼者可以自由地穿梭于不同的精神世界之间，甚至可以影响到现实世界。

这种境界的修炼者通常被称为“精神大师”

或“心灵导师”

。

太初看完也暂定目前精神力的界定。

《炼神》境界：冥想觉醒，静心进阶，心灵感知，意念操控，精神超脱