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于是造通天茎台,在下面设置祭祀用具,以招来仙神的降临。
甘泉再次建造前殿,开始扩建各宫室。
夏天,殿内生出芝草。
皇帝为了决断河流,兴建通天台,若看到有光云,就下诏:“甘泉房中生出九茎芝草,赦免天下,不再种植。”
这篇文章描述了皇帝封禅泰山的盛况和仪式。
通过阅读,我们深深感受到了当时皇帝的威严和庄重。
他亲自登山祭祀,不仅表明了对山神的敬畏之情,也展示了他作为天子的尊贵和权威。
整个封禅仪式充满神秘感和仪式感。
从远方奇兽禽鸟到五色土的运用,每个细节都显示了皇帝对神灵的虔诚和敬重。
而每个在仪式中的举动都受到严格保密,更彰显其神圣不可侵犯的地位。
读完这篇文章,我们对古代帝王的祭祀仪式有了更深刻的了解。
这不仅仅是一场简单的礼仪,更是展示权力和威严的象征。
皇帝封禅泰山的决定不仅满足了自身的虔诚之心,也体现了他对天下百姓的祝福和赏赐。
190、古代封禅仪式与现代社会的对比,动人心灵的历史回望
朝鲜被攻打。
夏季,发生旱灾。
公孙卿说:“黄帝时期就有天旱,乾封三年。”
于是上皇下诏说:“天旱,是指乾封吗?命令天下尊奉灵星。”
上皇在雍地郊祭,经过回中道巡视。
春季,到达鸣泽,从西河返回。
冬季,上皇巡视南郡,到达江陵后向东行。
登上礼灊的天柱山,号称南岳。
乘船顺江而行,自寻阳出发经过枞阳,经过彭蠡时,礼赞那些名山名川。
北至琅邪,沿海岸前行。
四月中旬,到达奉高并斩封。
最初,天子封泰山的时候,泰山东北一带有一个古时明堂的地方,地形险峻而不开阔。
上皇想修建明堂在奉高的旁边,但不知道具体规格。
济南的一官给他带来了黄帝时期的明堂图。
明堂图上有一个殿堂,四周没有墙壁,用茅草覆盖,可以通水,周围设圆形宫垣和穿衣裳的复道,上面有楼阁,从西南方进入,命名为昆仑,天子进入明堂后拜祠上帝。
于是上皇命令奉高按照图纸修建明堂在汶上。
五年后修建完成,就在明堂上祭祀太一和五帝,命令高皇帝一起祭祀坐在对面。
祭祀后土在下室,用二十头牛作为祭品。
天子从昆仑道进入,按照郊祭的仪式开始向明堂行拜礼。
礼仪结束后,点燃堂下的火。
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