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63 波折再起（第1页）

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“师父，我猜到你在想什么了，嘿嘿。”

傻徒弟一脸憨笑道。

长生道人闭着眼，一动不动，甚至不会因为马车颠簸而轻微摇晃。

“太像了！

太像辛夷师姐抱着太子的样子了！”

弟子瞪大了眼睛，手舞足蹈。

“你肯定怕她走师姐的老路，觉得这个徒弟收了还不如不收……”

长生道人依旧不想理徒弟，这么些年了，这徒弟有长进，但不多。

灵玉和先皇后是完全不一样的，皇后之所以会放弃道途，纯粹是她当时以为自己没救了，必须抓住当时手上的一切来为家人谋取最大的利益，包括嫁给当时还是皇子的殿下，也包括将一部分功劳分润给即将迎娶她妹妹的靖安侯之子。

到后来，他告诉她也许有解决办法、只是有很大风险时，已经太迟了，她已经无法离开自己的孩子，她已经习惯了那样的生活。

她不怕冒风险，她年轻时从来张扬恣意，求一个活得痛快，她更不怕死，但她怕她的大儿子太早就没有母亲，生下后来的双胞胎，也是怕自己死后儿子再没有坚定站在大儿子一边的亲人——她从来不把希望寄托在皇帝身上。

而灵玉呢，虽然偶有放肆之举，但骨子里那种守规矩的性子是藏不住的，真的就像个普通的女儿家，偏偏她似乎又对修道又有一种执着。

他经常怀疑，这天道是不是选错了人。

但无论如何，到了现在，也只能是她了。

关于她要如何顺利渡过“弃红尘”

之劫，他的建议是——行走天下，看遍世间百态。

而皇帝的意思则是“尽快完成一个女人一生中应该做的所有事”

。

虽然他才是修道者，但皇帝的想法其实更加现实。

灵气枯竭后，历史上很多有记载的女修，大多是经历了为人女、为人妻、为人母的之后，在生活的多番磋磨下，终于大彻大悟，才有在修道一途上更进一步的可能。

修道界其实也普遍认为，一个女修，只有走过她人生所有应该走的路，她才算是在红尘中走过一遭，才有可能“弃红尘”

。

当然，天才除外，尼姑除外，旁门左道除外。

而他的意见则要求灵玉能够完全无视自己的性别，去像寻常男修一样修行。

其实他看得出来，这个姑娘无师自通地想明白了这一点，一直在尝试这么做，但她自己能做到，不意味着其他人就认可。

当皇帝提出他考虑给灵玉赐婚、并已经有了一些人选时，长生道人简直怒不可遏，几乎当场翻脸。

两人争执了很久，最终皇帝承诺：不会赐婚，不会强迫她做任何事，更不会拿她的家人相威胁……

但也仅此而已了，在种种外界因素的影响下，灵玉最终会怎样，谁也不知道。

而长生道人承诺了五年后收她为徒……那其实是临时决定。

当她从城楼上跳下来求着他收徒时，他很难说自己没有被打动，毕竟当年的先皇后，是他自己从城楼上跳下来证明自己是有道真修，才勉强收到的徒弟……

所以他承诺了五年，五年后灵玉十三岁，而十三岁正是到了女子婚嫁的年龄，一个已经被道人收为弟子的女修，很少有家族敢娶。

所谓历史上那些女修受磋磨而成就道心，反过来，她们的家人就不受折磨吗？

多数人家还是渴望安安稳稳地过日子。

至于到了十三岁灵玉就已经想嫁人了……那便遂了皇帝的意，去体验一番吧。

若是她要是嫁人以后过得很好根本不想再修道了，笑话，当皇帝这么多年对她的投入是没有代价的吗？

要么会去用各种手段破坏她的生活，要么就是夺走她的灵玉，而到那时，长生道人也没有任何理由去干涉了。