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第二十六章 老夫恨他们（第2页）

荆轲吃惊地望着李牧，没有听懂这句话的意思。

李牧恨谁？恨平原君？恨公子恒？李牧之所以有今天，除了他本人累累功勋外，最重要的就是得到了平原君和廉颇等人的赏识，得到了他们的提携和照抚，否则李牧无论如何也不会有今天的地位和实力。

“老夫告诉你。”

李牧猛地转身，声色俱厉地说道，“老夫就算建下了不世功勋，就算保全了邯郸，就算坐上了大将军的位置，也不过是他赵家的一个门客，是他赵家的一个家奴，老夫终其一生也无法赢得赵家的信任，稍有不慎还会被赵家连皮带肉一口吃掉。”

荆轲骇然心惊，脸色当即就变了。

李牧这话可谓石破天惊，当然，以他骄横跋扈的性格，也不以为奇。

李牧恨谁？恨赵国的王族权贵。

李牧在赵国算是以军功上位的新贵，像他们这种人说白了就是赵国王族权贵们的看家护院。

主子认为你有用，那当然就有享用不尽的荣华富贵，如果觉得你没用了，甚至觉得你碍手碍脚了，那就要举起屠刀。

原因很简单，一国的权力财富毕竟有限，而王族权贵们的享受权不能剥夺，那么靠谁来一代代地保护大王的江山？保护王族权贵们的权力和财富？当然只能把那些过气的、没用的、碍眼的看家护院们打发了，以便拿出有限的权力财富来招募新的看家护院。

李牧是赵氏王族的看家护院，廉颇也是，过去鼎鼎大名的乐乘、庞煖都是，一代代的淘汰，一代代的豢养，但最终善始善终的寥寥无几。

看看春期战国的历史，有多少功名显赫的“看家护院”

最后能颐养天年、荫泽后代？

平原君一脉的隐秘力量属于赵国的王族权贵，公子恒至死都不愿意交给李牧，其实道理很简单，在他们这些人的心里，王族就是至高无上，权贵就应该拥有生杀予夺的大权，奴仆绝对不能掌控最强实力，以免奴仆反主，天地颠倒。

假如公子恒真的一心为国，那么他应该把手里的黑衣秘兵托付给李牧，让李牧来掌控平原君一脉的隐秘力量，给李牧在未来的政争中增加一份实力，但权贵和奴仆之间那种与生俱来的隔阂和戒备使得这种事根本没有发生的可能。

李牧本来还存着一线希望，你不给，我就巧取豪夺，谁知公子恒早就算到了，一把火把存有黑衣秘兵的案卷全部烧掉了。

公子恒宁愿让这股隐秘力量就此消失，也不给李牧，这让李牧切齿痛恨。

就今日形势来说，不管是现在还是将来，李牧都需要公子恒的助力，需要平原君一脉在朝野上下的支持，所以李牧一直不愿意把公子恒扯进来，但事实上根本不可能，李牧一旦杀了公子隆，即使嫁祸给了西秦，将来李牧还是要承担责任，代北军的未来无从把握，赵国危机愈发严重。

从某种角度来说，李牧这是拿国祚安危来逼迫公子恒选择生死，从而在道义上给自己一个安慰的理由。

公子恒从保全赵国国祚出发，不得不舍身救国。

公子恒死了，公子恒和李牧联手把持代北的局面就此完结，李牧不得不一个人与邯郸斗争，这时候，平原君一脉的隐秘力量对李牧来说就非常重要了。

公子恒的死，李牧要承担全部责任。

从平原君一脉来说，李牧在代北所作的一切，其实就是为自己把持朝政扫清障碍，先杀公子恒，再杀郭开，赵国就是李牧说了算；反之，假如李牧与郭开将相和，与平原君一脉的政敌把手言欢，那么李牧就是背叛了公子恒，平原君一脉的力量将群起而攻之。

总而言之，公子恒死了，李牧就是平原君一脉的敌人，而要化解这个矛盾，这股隐秘力量将发挥至关重要的作用。

假如公子恒临终前把这股力量托付给李牧，这个误会足以澄清。

退一步说，李牧强行夺取，然后把真相掩盖掉，也可以达到同样的效果。

然而，一把大火，把李牧的希望彻底焚毁。

荆轲是个自由身的武者，是个游历天下的剑士，他到代北保护李牧是出于对廉颇的承诺，这也是李牧信任荆轲，并把心里的愤怒毫无遮掩地暴露在荆轲面前的原因。

荆轲能够理解李牧的内心。

他是卫国人，在卫国也是个贫寒的平民，他当初练武习剑就是抱着投靠权贵谋取功名财富的想法，直到剑道有成，功名财富对他而言无足轻重了，他才超然物外，但到今天为止，他依旧摆脱不了红尘的羁绊，有时候甚至深陷其中难以自拔。

比如现在，面对李牧的愤怒和痛苦，他就非常茫然。

不管于公于私，李牧都没有错误，他俯仰无愧。

公子恒呢？公子恒难道就有错吗？从他的角度来说，他不也是仰不愧于天，俯不怍于人嘛。

大家都是为了赵国，但因为所处地位不同，考虑问题的角度和思路不同，结果做出来的事与良好的初衷就完全背道而驰了。

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“大将军，事情还没到不可挽回之地。”

荆轲想了一下，小声劝道，“大将军手上还有太子丹，还有公主。”

李牧发泄完了心里的愤怒，激动的情绪随即有所缓和。