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鉴于罗西国直通等地有许多佛塔,王便与信奉谬误教义的阿利僧们商议,建造了浮屠基、浮屠艾、浮屠达妙、丁礼浮屠、塞堤浮屠等五座浮屠。
在浮屠中安放的偶像既非神像也非佛像,早晚供奉斋饭酒菜。
因此,国王得名为&ldo;神庙施主安逸王&rdo;。
一切种智佛陀在世时的婆罗门长老开始传到缅甸的太公、室利差呾罗、阿梨摩陀那、底里毕萨亚历代君王时期,佛教都十分兴盛。
僧俗研修圣谛,持斋守戒,奉法晓忌。
但是,自建立丹巴瓦底的代傣王之后,佛教日渐衰败,由于缺少佛教经典三藏,大多信仰异教阿利教。
良吴苏罗汉时期,国王和全国民众均信仰阿利教。
良吴苏罗汉身为农夫在种地时杀死国王,按理应受到重罚严惩,却因他曾做过极大的善业,反而得到了王位。
佛经中说,积善业者,虽不谋之而有所得;不积善者,虽力图之却无所获。
因此,传统多证明,一切生灵,或虽多方奋力追求其发展和富足,却因缺善而无所获;或虽无所求谋,却因积善而获发展富足。
当天帝释扶助姜漂王注来即位时,良吴苏罗汉王立于王宫门前大喊道:&ldo;朕仍在此,谁敢为王?&rdo;但此时他的善业已终,于是立在宫门口外的石头人将其一推,便从宫门口倒栽葱摔死在地。
良吴苏罗汉王45岁登基,在位33年,终年78岁。
临终之时,空中八曜同现,妖魔在王宫顶上现身。
其生辰为水曜日。
[1]nyaungusawrahan旧译良宇修罗汉。
[2]即指(132)节所述之宫错姜漂王,旧译混修恭骠。
(132)宫错姜漂王
缅历326年(公元964年)宫错姜漂王即位。
姜漂王情况如下:色雷鄂奎谋害丹奈王篡位,时丹奈王一妃不愿当鄂奎王之妃。
该妃时已怀孕,便逃出宫去来到姜漂。
姜漂又名&ldo;那伽姜&rdo;,因是到苏湾那索达龙国的必经之路,也称为&ldo;黄金之路&rdo;。
该妃在当地生下姜漂王。
姜漂王幼年与同伴玩耍时,常被骂为&ldo;没有父亲的孩子&rdo;。
姜漂回家说:&ldo;村里的孩子都骂我是没有父亲的孩子。
&rdo;母亲说:&ldo;好孩子,你父并非普通之辈,是统治此国之君,你父被人谋害,王位被夺,我怕被强占为妻,便怀着身孕逃了出来,在此地生下了你。
&rdo;
姜漂听了母亲之言,暗下决心:&ldo;我必夺回父王之位。
&rdo;于是便去侍奉大王,大王派他到赖窦去当征税官注。
另有史书记载,是派他到南部的苗拉去当征税官。
姜漂十分孝敬母亲,母亲每日都为儿子外出征税准备饭包。
姜漂每日都在沙针树下解开母亲为他准备的饭包吃饭,吃之前都要先敬沙针树。
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