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第69章（第1页）

鉴于罗西国直通等地有许多佛塔，王便与信奉谬误教义的阿利僧们商议，建造了浮屠基、浮屠艾、浮屠达妙、丁礼浮屠、塞堤浮屠等五座浮屠。

在浮屠中安放的偶像既非神像也非佛像，早晚供奉斋饭酒菜。

因此，国王得名为&ldo;神庙施主安逸王&rdo;。

一切种智佛陀在世时的婆罗门长老开始传到缅甸的太公、室利差呾罗、阿梨摩陀那、底里毕萨亚历代君王时期，佛教都十分兴盛。

僧俗研修圣谛，持斋守戒，奉法晓忌。

但是，自建立丹巴瓦底的代傣王之后，佛教日渐衰败，由于缺少佛教经典三藏，大多信仰异教阿利教。

良吴苏罗汉时期，国王和全国民众均信仰阿利教。

良吴苏罗汉身为农夫在种地时杀死国王，按理应受到重罚严惩，却因他曾做过极大的善业，反而得到了王位。

佛经中说，积善业者，虽不谋之而有所得；不积善者，虽力图之却无所获。

因此，传统多证明，一切生灵，或虽多方奋力追求其发展和富足，却因缺善而无所获；或虽无所求谋，却因积善而获发展富足。

当天帝释扶助姜漂王注来即位时，良吴苏罗汉王立于王宫门前大喊道：&ldo;朕仍在此，谁敢为王？&rdo;但此时他的善业已终，于是立在宫门口外的石头人将其一推，便从宫门口倒栽葱摔死在地。

良吴苏罗汉王45岁登基，在位33年，终年78岁。

临终之时，空中八曜同现，妖魔在王宫顶上现身。

其生辰为水曜日。

[1]nyaungusawrahan旧译良宇修罗汉。

[2]即指（132）节所述之宫错姜漂王，旧译混修恭骠。

（132）宫错姜漂王

缅历326年（公元964年）宫错姜漂王即位。

姜漂王情况如下：色雷鄂奎谋害丹奈王篡位，时丹奈王一妃不愿当鄂奎王之妃。

该妃时已怀孕，便逃出宫去来到姜漂。

姜漂又名&ldo;那伽姜&rdo;，因是到苏湾那索达龙国的必经之路，也称为&ldo;黄金之路&rdo;。

该妃在当地生下姜漂王。

姜漂王幼年与同伴玩耍时，常被骂为&ldo;没有父亲的孩子&rdo;。

姜漂回家说：&ldo;村里的孩子都骂我是没有父亲的孩子。

&rdo;母亲说：&ldo;好孩子，你父并非普通之辈，是统治此国之君，你父被人谋害，王位被夺，我怕被强占为妻，便怀着身孕逃了出来，在此地生下了你。

&rdo;

姜漂听了母亲之言，暗下决心：&ldo;我必夺回父王之位。

&rdo;于是便去侍奉大王，大王派他到赖窦去当征税官注。

另有史书记载，是派他到南部的苗拉去当征税官。

姜漂十分孝敬母亲，母亲每日都为儿子外出征税准备饭包。

姜漂每日都在沙针树下解开母亲为他准备的饭包吃饭，吃之前都要先敬沙针树。