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第69章（第1页）

身的知识分子的爱国主义者，至多只能算是半个共产主义者。

在俄国的&ldo;老布&rdo;中，小资产

阶级知识分子出身的虽然也不少，但自命经过十月革命的洗礼，已经无产阶级化了。

而&ldo;无

产阶级&rdo;这个名称和一般所谓&ldo;阶级&rdo;观念是相当神秘的。

由这种神秘观念的演化便产生了

俄国共产党人的自傲，也形成我们与他们之间的许多隔阂。

我们这些中国代表基本上多是赞成武装革命的，也佩服俄共组织的健全和革命后的若干

措施，但总觉得俄国革命有类于法国革命，过于依赖暴力，与中国的革命传统有些不合。

中

国历史上的革命，都以&ldo;拯民于水火&rdo;，行&ldo;仁政&rdo;&ldo;布王道&rdo;等为标榜。

中国革命者的观念

多在于革命后一反已往的暴政，与民更始，减粮免税，休养生息，以奠太平盛世的始基。

而

俄国革命中的阶级斗争观念，却是无止境的斗争，推翻了这一批人，又反对那一批人。

一场

斗争和内战未了，那一斗争和内战又继续起来。

这使我们很有反感，认为破坏范围既广且深，

无穷无尽，总不能算是好事。

这些问题盘踞在我的心中，一时无法解答。

我虽保持对俄国革命的同情态度，也曾充当

过俄国革命的卫道者，但自觉说不出为它辩护的强有力的理由。

回国以后，我从未发表过有

关这方面的讲演或文章，其原因也就在此。

同时其他代表回到国内以后，多对俄国情况不说

好话，甚至公然发表反对的言论。

后来中国职工运动和革命势力发生若干分化，与这次会议

的中国代表对俄国实况发生不良印象这一点大有关系。