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第46章（第1页）

中国古代一个最突出的特点就是官不与民争利。

你当官了，不能做买卖跟老百姓争利。

其实今天很多国家都是这样，我当了市长，我们家人要开公司，你能竞争过我吗?你一点辙没有。

所以官不能干这个，不能与民争利。

而王安石他干的这些事就是与民争利，民不加赋而国用饶。

那些地主难道不算民?你这就算与民争利了。

这些就成了保守派攻击他的口实。

很多保守派讲王安石变法有种种弊端，并不是人家凭空编的，确实存在这些问题。

王安石变法之后，朝中的大臣分成了新党和旧党。

新党上来就打压旧党，旧党上来打新党，党同伐异，这样的结果使得北宋大臣之间的党争越来越激烈，也是后来造成亡国的一个重要原因。

事实上王安石在很多地方都是被写入奸臣传的。

历史对他的评价不是很高，天下骚然，党同伐异，党争势如水火。

原来朝廷的矛盾没这么厉害，现在一下子各种矛盾都给王安石激发出来，所以他的变法最终还是失败了，甚至有人说北宋灭亡都是王安石惹的祸。

第6节宋辽同台大pk

辽的崛起

北宋只是结束了五代十国的分裂局面，并没有完成国家的统一。

同北宋并立的少数民族政权，有契丹的辽、女真的金、党项的西夏。

契丹是一个游牧渔猎民族。

唐末势力开始发展，汉族农民迁到长城以北，契丹人学会了种植、建城、农耕。

公元十世纪初，契丹首领耶律阿保机统一契丹各部，提倡农业，接受汉族文化。

耶律阿保机明显是契丹语，他建国之后改名叫耶律亿，名字也改成汉族的了。

公元916年，耶律阿保机称帝，建立了契丹国，定都上京，他就是辽太祖。

少数民族的领袖都有各自的称呼，匈奴叫单于，突厥叫可汗，吐蕃叫赞普，他们只有入主中原之后才会建立帝号。

像五胡十六国时期，五胡也是入主中原才建立帝号。

而契丹人在草原上就建国称帝，一切都跟中原一样。

辽有五个首都，整个民族和他们的皇帝就在五个首都转着住，上京是临潢府，也就是今天内蒙古的巴林左旗。

契丹人创制了契丹文。