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第30章（第1页）

如此这般，谈方玉回到唐宋通古轩。

身份虽是店员，却不在店里上班，每天去店主哥哥的书房上学。

李唐学富五车，涉猎极广，经史子集无所不精，三教九流无所不知，早年因病退职在家。

兄弟二人都无子嗣，朝思暮想有一个传人。

两年前赵宋把妻子远房表弟的一个叫徐新的小孩接来，但李唐试了一个月，大失所望，小徐新根本不是读书的材料。

而今，这个谈方玉天赋异禀，过目成诵，举一反三，令李唐惊喜不已，得之如获至宝。

恨不得一夜之间将满肚子学问都灌输给他。

因为谈方玉没有文化根基，李唐决定以古典文学为启蒙教材，择楚辞汉赋唐诗宋词元曲明小说清对联中通俗易懂者入手，提高他的学习兴趣。

继而散文、评论、诗韵、词话，加深体会理解。

文字上入门以后，再学历史，二十五史，杂史，纪事本末，以及地理志中的都会、郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂抄、游记；政书中通制、典礼、邦计、军政、法令。

回头再从四书五经开始，程朱理学，治国理政的著名文章。

最后是诸子百家，乃至命书相法、阴阳五行、尤其艺术门类的书画、琴曲、金石、棋谱。

把经史子集的要点重点都学了个遍。

由于李唐因材施教，不拘泥于成规，谈方玉的学识才具得以突飞猛进。

人们但凡说到知识阅历，就会讲&ldo;读万卷书，行万里路&rdo;。

谈方玉跟随辛国强也曾历遍名山大川，受苍天之抚，得大地之育，却未得人文历史地理之奥妙，难于学以为用。

因此李唐每每寻机会带谈方玉出游，沿着古人的足迹，感受逝去的气息，把握各个时代的脉博。

其意在示范，教授学习方法。

有一年，李唐听说四川三星堆发现古代遗址，决定去看看。

当他看着一千多件出土器物，尤其各种面具，不禁心醉神迷。

他对谈方玉说这个发现颠覆了长期以来历史学界对巴蜀文化的认识，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地。

此行他又特地陪谈方玉去了都江堰。

在李唐看来，中国历史上最让他心折的工程，不是长城。

长城虽然气吞云虹，是人类意志力在宇宙间留下的骄傲，但时过境迁，除了给人震撼，社会功能早已废弛。

而都江堰却将&ldo;人或成鱼鳖&rdo;的四川盘地变成天府之国，千百年来哺育着人民，催生出李太白的狂风豪气，造就了诸葛亮的雄才大略。

站在飞流浩荡，大地震颤的江边，翻卷咆哮的江水虽然夺人心魄，却只能沿着人指定的方向奔腾喧嚣。

李唐对谈方玉说：&ldo;都江堰让我们看到的是为官的信条。

中国的官场把一代代本来有所专长的学者变为肤浅浮躁的官僚。

但李冰却懂得一个道理：四川最大的困扰是旱涝，不懂水利的蜀郡太守必须成为水利学家。

1872年，德国地理学家李希霍芬评价都江堰灌溉方法之完善，称世界绝无仅有。

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