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第52章（第1页）

◎南宋《孝经图》上的执法场面

其二，&ldo;已就拘执及不拒捍而杀，或折伤之，各以斗杀伤论&rdo;。

如果被追捕的人已经就缚，或者没有拒捕的行为，那么&ldo;警察&rdo;便无权杀死他，或者打伤他。

否则，按&ldo;斗杀伤&rdo;罪论处。

宋朝的&ldo;斗杀伤&rdo;，如果致人死亡，可判绞刑。

在前述上犹县&ldo;渔人案&rdo;中，死者已被&ldo;縻缚&rdo;，那么按照宋朝法律，就算他确实是强盗，逮捕他们的人也不能杀死他。

这就是县尉为什么要&ldo;隐其縻缚之迹&rdo;。

其三，&ldo;用刃者，从故杀伤法&rdo;。

如果宋朝&ldo;警察&rdo;在抓捕犯人的过程中使用刀刃杀死空手的犯人，则按&ldo;故杀伤&rdo;论处。

宋朝的&ldo;故杀伤&rdo;罪，最高也是可以判死刑。

这同样是因为立法者考虑到&ldo;伤害能力的平衡&rdo;原则，在冷兵器时代，使用刀刃的杀伤力，就相当于今天的开枪。

上面这三条立法，无疑是出于制约&ldo;警察&rdo;暴力、保护犯人人身权的考虑。

也就是说，宋朝&ldo;警察&rdo;在执行缉捕公务时，绝不是不管什么情形都有权对被追捕之人&ldo;格杀勿论&rdo;。

假如宋朝那时候&ldo;警察&rdo;已经配枪，他可以在追捕过程中随便开枪吗？肯定不可以。

正如我们所确知的‐‐法律既应当赋予警察合法使用枪支的特权，但又必须防止警察滥用暴力，所以，法律需要设立一些红线，禁止执法者踩过线。

在这篇文章的最后，我们还要将上犹县&ldo;渔人案&rdo;的结局交待清楚。

按照宋朝的司法程序，所有在县初审的涉及人命的刑案，都必须上报州法院复审。

南安军法院在复审&ldo;渔人案&rdo;时，发现了疑点与破绽，最后查得真相，推翻上犹县的结案陈词，上报中央法司。

终审结果判下来：&ldo;僧皆坐死&rdo;；&ldo;县尉杖脊&rdo;，发配道州服役；上犹县知县&ldo;贬文学参军&rdo;；其他十五名涉案者发配广南充军；&ldo;以僧私田给渔者家&rdo;，相当于给予受害者家庭刑事补偿。

宋朝如何对付&ldo;贩卖人口&rdo;？

奴婢贱口交易在宋代已不合法

贩卖儿童妇女是一种非常古老的营生了。

按《周礼》，先秦时已有合法的奴婢交易市场，朝廷设了&ldo;质人&rdo;一职，&ldo;掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、车辇、珍异&rdo;，这里的&ldo;人民&rdo;，便指奴婢，跟&ldo;牛马、兵器、车辇、珍异&rdo;一样都是供交易的货物。