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第27章 日记（第1页）

看着再次变大的白球，泰勒想着之前的《翠玉录》，其中也讲了人与自然的关系。

如其在上，如其在下；依此成全太一的奇迹。

万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。

他讲的是周边的大物质世界、客观理念等那些不以人的主体思维为转移的大宇宙和人的个人思维、心灵、灵魂等主体小宇宙达到一种和谐的、相互映照的紧密关系，同时，又将大、小宇宙从他们身中拯救出来，重塑为一个整体，统一于“太一”

个如同太阳一样的最高实在。

这种浓厚的新柏拉图主义思想，让泰勒不得不怀疑《翠玉录》的起源，这会不会是那些新柏拉图的学者们假托埃及法老所写的？

毕竟东方不是没人这么做过。

将混沌视为太一的一部分，那么，太一该怎么体现呢？泰勒望着混沌发呆，其浓密的黑暗让人有一种深深的无力感。

从大脑中翻出与其相关的所有解释，试图使混沌做出反应，但混沌毫无动静。

泰勒决定放一放，还是用笨办法安全点。

晚上的时间，就在这样在白球一寸寸地扩张过程中过去，

白天起床进行晨跑，之后便去剑道馆找亚瑟比剑，下午学习魔咒，傍晚则是完善自己的魔法理论，为晚上的冥想提供课题。

日子就在这样充实而又痛苦中一天天过去。

学习魔法是枯燥而有危险的，时间魔法尤其如此，那本《时间的奥秘》自从被泰勒从有求必应屋偷来后，便没翻几页，当泰勒将它再次从书堆里抽出来时，惊讶于它地深奥，只敢看，不敢试。

书本中将时间描述成为一条无头无尾的长河，它从过去流淌到未来，所谓的时间魔法，便是在这条长河中偷偷摸摸地喝些汤罢了，即便在长河中溅出一个小水花，对巫师而言，也是一个灭顶之灾。

受时间影响广泛、撬动因果、难以控制等因素的影响，书中并没有记述多少时间魔法，大量的篇幅都在讲述时间魔法的理论基础，最后还穿插了一些时间炼金术，用于炼制像时间转换器之类的魔法炼金器具。

这本书就像和核战略威慑导弹一样，很厉害，但少有需要使用的时候。

为数不多的时间魔咒里有一条便是恢复咒，这个恢复咒与平时的恢复咒有些不同，他能恢复遭受长时间风化影响的物品，至于是多长时间，那就要看施法者所能付出的魔力了。