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“这事说起来,还是要从由北宋真宗赵恒下诏为玉帝上尊号为《太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝》开始说起……”
病床上,钟思宇吃了瓣橘子,润了润嗓子,缓缓说道:“宋真宗赵恒于大中祥符八年,上玉皇大帝圣号《为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝》,到了当宋徽宗赵佶时,把玉帝尊号该为昊天玉皇上帝。
莫看这只是改了几个字,中间关窍极大,不仅关系着大宋江山社稷,也关系着我们道门兴亡!”
“什么意思?”
安逸问道。
钟思宇冷笑:“意思就是,他想以玉帝取代昊天上帝之神位!”
原来不论这方世界还是地球,从上古夏商周至今,诸代皆有帝王祀天之大典,但当时所祀的天,乃纯粹是指大自然的天,即“苍天”
、“昊天”
。
类似于大道一般,是宇宙万物的主宰,也是万物生长化育的本源,所以不可不敬天畏命,顺天行道。
同时也是儒家祭祀的最高神灵!
但是这般想以玉帝,取代昊天,便是想以人格化的神来取代这非人格化的神了。
别的不说,这首先就侵犯了儒家的地盘,儒家虽然也有神灵,但是这思想却来自上古和公羊学派的观念。
讲究的是天人合一,一切神灵并不是人格化神,而是法则,自然宇宙造化运转的法则。
“这就是所谓的神乃人造?”
安逸不禁更是迷惑了。
“是,也不是。”
钟思宇没有等安逸再问,继续道:“在我们道门之中,神分为先天真圣,后天尊神。
先天真圣在道教里只是道再某一方面的化身,是不分大小没有具体人格的。
后天尊神,就是我们一般说的神了,却是要靠人来成就。
但现世不得称神,也只有人死之后。
若是能得到信徒供奉信仰,这便能成为神明。
但是……”
钟思宇卖了个关子。
“但是什么?”
安逸十分知趣。
只见钟思宇继续道:“但是即便如此成为神灵,那也身不由己,自身神位完全由着信奉之人的思想改变而改变。”
怕安逸不能理解,钟思宇还解释道:“就比如说观音菩萨,一开始只会普度众生,到后来都能送儿送女了,现在甚至兼职一下月老的职位,所以我才说,这神灵说有也有,说没有也没有,因为他们根本不能称之为活着,若是没有人信奉,他们也会消亡。”
安逸没想到这个世界的神灵竟然是这样,怪不得那天师钟馗毫无感情呢,他就是一只会斩妖除魔的木偶,要什么感情?
只听钟思宇继续道:“百姓终究有限,而且信奉不一,难成体统,未得朝廷之承认,那便是yin祀。
只有获得天子之力来供奉,得到天子龙气的承认,才能跃升为大神正神!”
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