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46在教室里可以只讨论学术吗（第1页）

PART46

一进教室，宋儒儒就看见端坐在长课桌中间的修颉颃，她故作无谓，随便找了个位置坐下，既不表现出愤怒，也不表现出尴尬，坚定不移地把强吻归为“舔了一口”

。

哪知坐下还没一会，学生们陆续到了，研究生数量多，你推我，我推你，就把宋儒儒从长桌外侧的座位硬生生推到修颉颃旁边的座位。

宋儒儒也不好说自己不愿意坐在这里，只能淡定地目视前方，显得自己毫不在意，还顺手翻起长桌上的一本书，淡定地看起来。

“宋儒儒。”

修颉颃轻轻地叫了她一声。

“修老师，您有什么事？”

宋儒儒虽然回应了他，但自始至终没有扭头，依旧直视前方。

修颉颃低头看向桌下，有些委屈地说，“你踩到我的脚了。”

宋儒儒连忙抬脚尴尬地说：“不好意思。”

“没事。”

他稍稍把双腿并拢，“还有一件事……”

宋儒儒的眉梢已经开始不耐烦地抽动了，“还有什么事？”

“就是你说的两清……”

他压低声音说，“好像没用。”

她说两清之后就会放下执念，也就不会整天想着她了，可是他两清完以后，想她想得比以前更多了。

宋儒儒咬牙说：“修老师，在教室里我们可以只讨论学术吗？”

“哦。”

他默默点头，“好的。”

====

过了一会，边教授也到教室了。

因为是新学期的第一堂专业课，所以边教授先让大家都汇报一下暑假的学习进程。

第一个汇报的是师兄，师兄的暑假依旧是献给了汉代儒学，而且看样子他早早做了准备，拿出的稿子厚厚一叠，PPT做了一百页，还是纯文字。

“暑假期间，我研究的是赵壹在汉灵帝光和元年所写的《非草书》，《非草书》主要抨击了当时刚刚新兴的草书，认为草书有违儒学规范，应当重返仓颉、史籀的正规文字。

虽然《非草书》在书法批判史中有特殊意义，但实际上其反应的儒学思想亦对完善汉代儒学思想体系有很重要的作用！”

“《非草书》中有一句很关键的话是‘上非天象所垂、下非河洛所吐、中非圣人所造’，这句话的意思是说……”

宋儒儒中午吃得有些饱，一开始她还努力集中注意力去看PPT，但是七八页过去，困意已经以灭顶之势将她吞噬。

尤其是师兄那纯文字的PPT加上他枯燥的汇报以及死板的嗓音，简直犹如魔音催眠，她只能偷偷伸手去掐自己大腿提神。

修颉颃一直很注意身边的宋儒儒，自然也就看到了她的小动作，前几次他还以为她腿上被蚊子咬了，所以一直伸手去抓，后来才发现她是困得在掐大腿。

长课桌围坐着十几个学生，有的在认真听汇报，有的在准备自己的汇报，还有的在看书，倒是各自为营，互不干涉。

修颉颃原本握笔的右手将钢笔搁下，不动声色地从桌上移到桌下，然后一把握住她正在掐大腿的手，他的掌心带着温度，但指尖微凉，轻轻松松就把她的手攥进手心。

宋儒儒当即一惊，狠狠瞪过去，修颉颃平静地侧目看向投射PPT的屏幕，仿佛在认真听汇报似的。

她赶忙用力抽手，他却暗暗使劲不给她挣脱的机会，然后手腕一动，将她的手稍稍转个方向，拇指稍稍用力按压在她手背合谷穴的位置。

他用的力道刚刚好，宋儒儒只觉得手掌虎口处微微酸痛，却又意外的很舒服，昏昏沉沉的状态也渐渐褪去，虽然不乐意，但她不得不承认这比掐大腿管用多了。