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第四百三十三章 一点灵光至神至妙（第1页）

“原来是你。”

孙苏合沉浸在玄妙的感悟中含笑道：“哈，不对不对，原来是我。”

那个无比陌生却又无比熟悉的声音不是旁人，正是另一个孙苏合。

当日画先生一役，孙苏合深受怨气纠缠，生死关头，闭目诘问自我，恍惚间在一片血雾沼泽中见到满身污秽的另一个自己，二人相视一笑，孙苏合抬手为他抹去脸上血污，霎时间心清如水反照内外，竟使当时还是一介俗人的孙苏合清晰把握到画先生行动的轨迹。

后来周轶清一战，身陷没有时间与空间的世界，孙苏合被迫在心象空间中作颠倒迷离的苦行，在修行的尽头，剥去一切自我矫饰，另一个自己终于出现，以一句“剑就在你手上，你却来向我要？”

点醒孙苏合，令他初掌天道行剑气。

而现在，在这一瞬的永恒中，孙苏合如剑直指的一吼斩破了无数有形无形的障碍，他第一次如此真切地感受到另一个自己的存在，不再是心象空间中的惊鸿一瞥，就在此时，就在此地，我非我，我是我，孙苏合豁然开悟，一种无比美妙的满足感充盈心间，两人同时开怀大笑。

个中玄妙实非言语所能形容，只能勉强借道教丹诀来诠释一二，如果说孙苏合是遍染红尘五蕴七情六欲的后天“识神”

，那么另一个孙苏合就是一点太虚灵光至神至妙的先天“元神”

，也就是天，也就是道，也就是孙苏合一切道术魔法的根本源头。

元神无形，识神有迹。

一自虚无中来，一从色身而出，若无识神，则元神无法干涉现实，若无元神，则识神蠢钝，浑浑噩噩，一切神通变幻皆是空谈。

元神识神本无分彼此，元神是我，识神也是我，但是因为红尘五蕴，因为七情六欲，因为种种迷惑、种种执着、种种有形无形的障碍，二者就如天人永隔，人力岂能登天？无数人苦修一世都难以真正证见元神。

此刻孙苏合深陷山穷水尽生死两难的极端绝境，所谓阴极一阳生，有大凶险自有大机缘，就看能否以大智慧大勇气抓住稍纵即逝的一线玄机，孙苏合断然一剑直指，竟凭自我意志暂时斩破天人之隔，妙悟元神之所在，正如禅宗法门，当头棒喝，一朝顿悟，一步登天。

绝境之中，生机何在？

只听另一个孙苏合悠然吟道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

孙苏合眉头微皱：“六祖惠能的得法偈我当然知道，可是……”

“可是什么！”

另一个孙苏合厉声一喝：“你是我，我是我，剑在我手，却来问我？”

“你是我！”

“我是我！”

“剑在我手，却来问我？”

……

一声厉喝如平地惊雷在孙苏合耳边炸响，余音不尽，直撼神魂。

孙苏合顿觉醍醐灌顶，消息自现，灵妙自生。

自己此刻之所以身陷绝境，一半是因为外来的凶险杀机，另一半却是因为自己的剑招，墨雪之中剑气冲宵，有凛然莫测之威，但孙苏合根本无法随心驾驭，剑气如恶蛟出渊，未伤人，先伤己。