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蓟子轩刚洗完澡,换好了衣服,脑海里就传出了系统管家的声音。
“少爷,1号末日位面交易人来到了空间,请问是否进行接下来的交易?”
蓟子轩和洛末定下的时间,是三天完成交易,但是现在距离三天时间才过去了几小时,看来洛末的世界,时空间有错差,比例已经达到1:9,地球一个小时,洛末的世界已经过去9小时。
时间是琢磨不透的,即使南聪那么强大的人,都没能弄清楚过时间到底是什么东西。
爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉,大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点,经典时空观认为,时间是独立于物体及其运动而存在的。
在狭义相对论中,不同惯性系的空间和时间之间遵从洛伦兹变换。
根据这种变换,同时性不再是绝对的,相对于某一参照系为同时发生的两个事件,相对于另一参照系可能并不同时发生。
同样认为长度和时间间隔也变成相对量,运动的尺相对于静止的尺变短,运动的钟相对于静止的钟变慢,光速在狭义相对论中是绝对量,相对于任何惯性参照系光速都是c。
在物理学中,对空间和时间的认识可以分为三个阶段:经典力学阶段、狭义相对论阶段及广义相对论阶段。
在经典力学中,空间和时间的本性被认为是与任何物体及运动无关的,存在着绝对空间和绝对时间。
牛顿在《自然哲学的数学原理》中说:“绝对空间,就其本性来说,与任何外在的情况无关。
始终保持着相似和不变”
“绝对的、纯粹的数学的时间,就其本性来说均匀地流逝,而与任何外在的情况无关”
。
另一方面,物体的运动性质和规律,却与采用怎样的空间和时间来度量它有着密切的关系。
相对于绝对空间的静止或运动,才是绝对的静止或运动。
只有以绝对空间作为度量运动的参照系,或者以其他作绝对匀速运动的物体为参照物,惯性定律才成立。
即不受外力作用的物体,或者总保持静止,或者总保持匀速运动。
这一类特殊的参照系,被称为惯性参照系。
任何两个不同的惯性参照系的空间和时间量之间满足伽利略变换。
在这种变换下,位置、速度是相对的,即相对于不同参照系其数值是不同的:长度、时间间隔是绝对的,即相对于不同参照系其数值是不变的,同时性也是绝对的。
相对于某一惯性参照系同时发生的两个事件,相对于其他的惯性参照系也必定是同时的。
另外,牛顿力学规律在伽利略变换下保持形式不变,这一点符合伽利略相对性原理的要求。
正是这个相对性原理,构成了对牛顿的绝对空间概念的怀疑的起点,如果存在绝对空间,则物体相对于这个绝对空间的运动就应当是可以测量的,这相当于要求在某些运动定律中含有绝对速度。
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